أنوار الفقاهة ( كتاب البيع ) — الصفحة ٩

تعريف البيع لغة وعرفا تعريفه في كلمات الفقهاء

كتاب البيع

كتاب البيع

تعريف البيع لغة وعرفا تعريفه في كلمات الفقهاء

تعريف البيع لغة وعرفا تعريفه في كلمات الفقهاء

ولنذكر أولا ما ذكره شيخنا الأعظم قدّس سرّه في بدء كلامه في المقام تيمنا به ، واستمدادا من نفسه القدسيّة ، ومقدمة لما يبنى عليه من الأبحاث الآتية .

فنقول : ومنه سبحانه وتعالى نستمد التوفيق والهداية : قال في صدر البحث عند بيان معناه اللغوي والعرفي ما حاصله :

إنّ البيع في الأصل - كما عن المصباح المنير - مبادلة مال بمال .

ثم قال : الظاهر اختصاص المعوض بالأعيان ، فلا يطلق البيع على أبدال المنافع إلّا مجازا ومسامحة ، كالتعبير ببيع خدمة العبد المدبّر ، وبيع سكنى الدار ، وبيع الأراضي الخراجية ، ثمّ قال : هذا بالنسبة إلى المعوّض ، أمّا العوض فلا يخلو عن أمور أربعة :

1 - العين . 2 - المنافع . 3 - عمل الحر . 4 - الحقوق .

أمّا الأوّل فلا شك في صحته ، وأمّا المنافع فكذلك ، كما صرّح به غير واحد منهم ، وما يقال من أنّ البيع لنقل الأعيان يراد به بيان المبيع ، وأمّا عمل الحر فهو يبنى على كونه مالا قبل المعاوضة عليه ، وفيه إشكال .

وأمّا الحقوق فهي على أقسام :

1 - ما لا يقبل النقل والاسقاط ( كحق الولاية ) ، فلا إشكال في عدم وقوعه ثمنا ، ودليله ظاهر .