أساس الحكومة الإسلامية — الصفحة ٤٤

الخامسة : طرح ( روسو ) موضوع عداء الدين الاقليمى للآخرين والقائه روح التمزق بين البشر .

وما أكثر النصوص الواردة المؤكدة على الاعداد الكامل لذلك من مثل :

« وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ » « 1 » ان المؤمن ليهتم بمصالح مجتمعه أكثر من اهتمامه بذاته ومصالحها ، ومن هنا كان الزهد في الإسلام عملية تحرير من أسر المصالح الدنيوية الضيقة وعلو معنوي للنفس عليها ، فلا يأسى على ما فاته ولا يبطر بما حصل عليه منها .

ان النظم الاسلامية كفيلة بتنظيم الحياة وبتسييرها وإقامة العدل واسعاد المجتمع على أفضل الاشكال ، وهذا مما يحتاج إلى دراسة مستقلة واسعة لسنا في هذا الكتاب بصددها الا بقدر ما يرجع إلى أساس نظام الحكم في الإسلام .

الخامسة : طرح ( روسو ) موضوع عداء الدين الاقليمى للآخرين والقائه روح التمزق بين البشر .

الخامسة : طرح ( روسو ) موضوع عداء الدين الاقليمى للآخرين والقائه روح التمزق بين البشر .

والواقع أن علينا ان نتوقع هذا التمزق مع تحكم المقاييس المادية في الأنظمة الاجتماعية ، اما إذا رجعنا إلى الإسلام وتوحيده للمقاييس الانسانية تحت عنوان ( رضا اللّه ) فقد حق لنا أن نتوقع

( 1 ) - سورة الأنفال الآية 60 .