الولاية الإلهية وولاية الفقيه — الصفحة ٢٧

الفصل الثالث : توحيد الطاعة وولاية الأنبياء

التوحيد .

ولكن كيف يأخذ التوحيد العملي أو الطاعة والولاية المطلقة الالهيّة مجراه في حياة الإنسان ؟

وكيف ينطبق الاسلام حقيقي الّذي هو التوحيد العملي والخضوع المطلق للّه سبحانه وتعالى على حياة الانسان ؟ وفي جميع شؤونها ومجالاتها ؟

ليس هناك الّا طريق واحد ، وهو ان ينصب اللّه سبحانه وتعالى في عباده من يأمرهم بطاعته واتباعه ويفرض عليهم ولايته ، لتكون طاعتهم له طاعة للّه سبحانه والخضوع لولايته خضوعا لولاية اللّه سبحانه وتعالى .

وأيّ طريق غير هذا الطريق حتى الطرق التي تتبنّى آراء النّاس أساسا لانبثاق المحور الّذي يسلم له الناس بالطاعة والانقياد ويخوّلونه امر التصرف في حياتهم وشؤونهم ، فضلا عن الطرق المعتمدة على أساس القهر والغلبة والقوّة والسيطرة والخداع والتضليل والتمويه وسرقة آراء النّاس واغتصاب ارادتهم وغير ذلك ، كل هذه الطرق تتنافى والنظرة التوحيدية للكون والانسان ، وتتناقض مع أساس التوحيد الإلهي الّذي يريد للانسان ان يكون خاضعا في حياته وارادته للّه سبحانه وتعالى ، ومسلّما امره إليه ومنقادا لولايته وحكمه .

فهناك طريقان امام الانسان ليس لهما ثالث :

الايمان باللّه وحده .

والايمان بالطّاغوت .