ضياء الناظر في أحكام صلاة المسافر — الصفحة ٥

[ مقدمة المؤلف ]

[ مقدمة المؤلف ]

[ مقدمة المؤلف ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الحمد للّه الذي جعلَ الصلاة على المؤمنين كتاباً موقُوتاً ، وعموداً للدّين ، وقرّة عين لسيّد المرسلين ، وسبباً للإقرار بربوبيته ، وإظهاراً للذل والمسكنة لديه .

اللهمّ اجعل شريف صلواتك ونوامي بركاتك على محمد عبدك ، ورسولك ، الذي عبَدك حتى تورّمت قدماه ، ونزل في حقّه قولك :

( طه * ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى * إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى ) ( طه / 31 ) وعلى أهل بيته الطيّبين الطاهرين الّذين إن نطقوا صدَقوا وإن صَمَتوا لم يُسبَقُوا ، صلاة نامية وزاكية . أمّا بعد :

فقد طلب منّي حضّار بحوثي الفقهية بعد ما انتهيت عن البحث في القضاء والشهادة إلقاء محاضرات في أحكام صلاة المسافر ، لكثرة الابتلاء بمسائلها فنزلت عند رغبتهم ، وجعلت المحور كتاب العروة الوثقى ، للسيد الفقيه الطباطبائي رضوان اللّه عليه مع الرجوع إلى أُمّهات الكتب ومصادر الأحكام . عسى أن ينتفع بها الإخوان . فنقول :

يقع الكلام في فصول :