ضياء الناظر في أحكام صلاة المسافر — الصفحة ٣٢٩

35 . إذا قصد الإقامة باعتقاد انّ الرفقة قصدوها

الثانية :

أن يكون مذعناً بأنّهم لا يقصدون الإقامة . الثالثة :

أن يكون متردّداً في أنّهم يقصدون أو لا يقصدون . فهو قاصد قطعاً في الأُولى ، والتعليق صوري .

وغير قاصد قطعاً في الثانية ، والتعليق لا موضوع . وغير قاصد في الثالثة ، لأجل تردده في قصدهم وإن ظهر بعد أنّهم كانوا قاصدين . لأنّ المفروض استقلاله في القصد ، لا انّه قصد نفس ما قصدوه كما مرّ .