الخمس — الصفحة ٩٨

- الدليل الثالث : الإجماع -

دليلنا اجماع الفرقة ، وأيضا قوله تعالى : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ في جميع ذلك ، فمن خصه فعليه الدلالة « 1 » .

وقال السيد المرتضى ( قدس سره ) في الانتصار : « مسألة : ومما انفردت به الإمامية القول بأن الخمس واجب في جميع المغانم والمكاسب وما استخرج من المعادن . والغوص والكنوز ، ومما فضل من أرباح التجارات والزراعات والصناعات بعد المئونة والكفاية في طول السنة على اقتصاد . دليلنا الإجماع ، وقوله تعالى : وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ « 2 » .

وقال العلامة ( قدس سره ) في المنتهى في كتاب الخمس :

« الصنف الخامس أرباح التجارات والزراعات والصنائع وجميع أنواع الاكتسابات وفضائل الأقوات من الغلات والزراعات عن مؤنة السنة على الاقتصاد ، ويجب فيها الخمس وهو قول علمائنا أجمع وقد خالف فيه الجمهور » « 3 » .

ومن فقهاء الجمهور قال ابن قدامة : « أن الغنيمة مخموسة ولا إختلاف في هذا بين أهل العلم بحمد اللّه وقد نطق به الكتاب العزيز فقال اللّه تعالى وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ « 4 » .

( 1 ) الخلاف ج 2 ص : 110 طبعة طهران . ( 2 ) الانتصار ص : 86 . ( 3 ) المنتهى ج 1 ص : 548 . ( 4 ) المغني ج 7 ، ص : 278 .