نظام الإرث في الشريعة الإسلامية الغراء — الصفحة ٢٥٦

المرتبة الثالثة : الأعمام والأخوال :

المرتبة الثالثة : الأعمام والأخوال :

المرتبة الثالثة : الأعمام والأخوال :

إنّ الوراثة في المذهب الإماميّ مبنيّ على قاعدة الأقرب فالأقرب أخذاً بقوله سبحانه : ( وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ ) ( « 1 » ) وهذه القاعدة محفوظة في جميع الطبقات الثلاث سواء شكّل الوارث عمود النسب أو حاشيته ، فالوارث هو الأولى والأقرب إلى الميت ، ولا نخرج عن ذلك الأصل إلّا بدليل .

ويظهر ذلك ببيان أمرين :

1 - انّ الوارث تارة يشكل عمود النسب وهو الأبوان والأجداد ، من جانب الفوق ، والأولاد وإن نزلوا من جانب السفل ، فلو افترضنا الميت محوراً ، يكون من ولّده وإن علا ، ومن هو ولّده وإن نزل من عمود النسب .

وأُخرى يكون من حواشيه كالإخوة والأخوات ، والنابتة من جانب الأب والأُمّ ، أو الأعمام والأخوال النابتة من جانب الأجداد ، فالوارث تارة يشكل ، العمود الفقري للولادة والنسب ، وأُخرى ، حواشيه ولو أحقه كما عرفت .

2 - انّ للنسب طبقات ثلاث :

1 - الأبوان من غير ارتفاع والولد وإن نزل .

2 - الإخوة وأولادهم وإن نزلوا ، والأجداد وإن علوا .

3 - الأعمام والأخوال وأولادهم .

( 1 ) الأنفال / 75 .