المرجعية والقيادة — الصفحة ١٧٦

الجواب عن الشبهة الأولى

ثالثا : أنّ المرجعية أو ولاية الفقيه نوع من الديكتاتورية

ثالثا : أنّ المرجعية أو ولاية الفقيه نوع من الديكتاتورية

التي البست لباس الدين والقداسة !

[ أما الجواب ]

[ أما الجواب ]

الجواب عن الشبهة الأولى

الجواب عن الشبهة الأولى

أمّا الشبهة الأولى وهي القول بأنّ عيب العمل المرجعي هو كونه عملا فرديا ينهار ويفنى بموت المرجع ولا بدّ للآتي الاستئناف من جديد ، فإنّه قد يجاب عن ذلك ابتداء ولأوّل وهلة بأنّ المرجع حين موته تبقى جهوده محفوظة فيتسلّمها المرجع اللاحق الذي يأتي بعده .

فالسيد البروجردي قدّس سرّه تسلّم المرجعية بعد السيد أبي الحسن قدّس سرّه وتسلّم مع المرجعية مشاريع السيد الاصفهاني قدّس سرّه في سبيل توعية وهداية المجتمع ، ولم تفن هذه الأعمال والمشاريع بموته رضى اللّه عنه .

لعل صاحب الشبهة كان ينظر إلى إحدى نكتتين عندما وقع في هذا الاشتباه وهما :

أوّلا : كان يرى أنّ المرجعية المسيطرة كانت تتفتت إلى مرجعيات صغيرة متعدّدة عند موت المرجع المسيطر ، فمثلا حين مات السيد البروجردي قدّس سرّه تفتتت المرجعية بعده إلى عدّة مرجعيات في النجف الأشرف وقم المقدّسة .

فلعل صاحب هذا الرأي أراد القول بأنّ القوة العظيمة للمرجعية المسيطرة تتبعثر وتنتهي إلى عدّة قوى صغيرة بعد موت المرجع المسيطر ، وأنّ توحيد القوى ووحدة المرجعية أمر فيه مصلحة عظيمة ، وهذه المصلحة لم تكن تحفظ