المرجعية والقيادة — الصفحة ١٢٤

مبدأ ولاية الفقيه والمباني الأربعة

بحوث الحكومة الإسلاميّة في زمن الغيبة ، وهو بحث ( مبدأ ولاية الفقيه ) .

وفي هذا البحث نريد أن نطرح المحاور الأساسيّة التالية :

- هل نصب الفقيه وليا من قبل المعصوم عليه السّلام ؟

- وهل تجب إقامة الدولة تحت إشرافه ؟

- وبأيّ حدود يكون وجوب اتباعه وإطاعة أوامره ؟

ولتوضيح كل هذا ، نبحث هنا أربعة مبان في مبدأ ولاية الفقيه وبشكل مختصر :

المبنى الأول : هو مبنى إنكار ولاية الفقيه ، ويقول متبنيه : أنّه لا ولاية للفقيه بما هو فقيه ، ولا فرق بينه وبين غيره ، ولو اختارت الامّة غير الفقيه لتعيّن ، لو آمنّا بالانتخاب .

المبنى الثاني : هو الذي يؤمن بولاية الفقيه ولكن في الحدود التي نحتاج فيها إلى ملء منطقة الفراغ .

وعلى العموم ، فإنّ ملء منطقة الفراغ يحتاج إلى متخصّص في فهم الروايات واستنباط الأحكام منها لملء هذه المنطقة شريطة أن لا تخالف هذه الأحكام الأحكام الأساسيّة الأصلية في الإسلام .

ونحن نعرف ، أنّ للإسلام ، في مرحلة التشريع ومرحلة سنّ القوانين نوعين من النظم هما :

النظم الأوليّة : وهي قوانين ثابتة لا تختلف من زمان إلى زمان كما ورد في الأثر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « حلال محمّد حلال أبدا إلى يوم القيامة