المرجعية والقيادة — الصفحة ١١٦

الأجوبة الخاصّة على الروايات المانعة من الخروج

فهذه الروايات دالّة على أنّه في آخر الزمان ستحدث ثورات ضد الحكّام الظلمة وستكون هذه الثورات مرضية من قبل المعصومين عليهم السّلام .

الأجوبة الخاصّة على الروايات المانعة من الخروج

الأجوبة الخاصّة على الروايات المانعة من الخروج

بعد أن ذكرنا أجوبة ثلاثة عامّة على الروايات المانعة من الخروج ، بقي علينا ذكر الأجوبة الخاصّة ، وهي النظر إلى كل رواية بالخصوص لإثبات المدّعى من صحّة الخروج على الظلمة حتّى في غير عصر ظهور الإمام عليه السّلام ، وسنقتصر هنا على دراسة تلك الروايات الأربع « 1 » التي درسناها سابقا لصحّة أسانيدها .

الرواية الأولى : عن أبي بصير ، عن الصادق عليه السّلام قال : « كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون اللّه عز وجل » « 2 » .

لقد طرحنا سابقا احتمالين بشأن الاستدلال بهذه الرواية وهما :

الاحتمال الأوّل : أنّها ناظرة إلى شرط العصمة ، فيمن يقوم ، ولا يجوز الخروج والقتال دون حضوره عليه السّلام .

الاحتمال الثاني : أنّها ناظرة إلى التقية والعجز وعدم القدرة . فعند ما لا تكون هناك قدرة على القتال والظفر يحرم الخروج ، - ولكنّي - أرى من تعبير الرواية عن الخارج بأنّه ( طاغوت يعبد من دون اللّه )

( 1 ) يلاحظ كتاب الكفاح المسلّح ، لآية اللّه السيد كاظم الحائري ، ففيه أيضا بحث مفصّل عن روايات المنع . ( 2 ) وسائل الشيعة ، مصدر سبق ذكره ، ج 15 ، باب جهاد العدو ، ص 52 .