تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الصوم والاعتكاف ) — الصفحة ٣١٨

[ مسألة : يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ]

[ مسألة : يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ]

[ مسألة : يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ]

مسألة : يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ، ويكفي في حصوله صوم الشهر الأوّل ويوم من الشهر الثاني كما مرّ .

وكذا يجب التتابع على الأحوط في الثمانية عشر بدل الشهرين ، بل هو الأحوط في صيام سائر الكفّارات ، ولا يضرّ بالتتابع فيما يشترط فيه ذلك الإفطار في الأثناء لعذر من الأعذار ، فيبني على ما مضى كما تقدّم ( 1 ) .

ومع ذلك فالحقّ مع المشهور ؛ لأنّ الشهرة الفتوائيّة مطابقة للموثّقة ، ولا يبعد أن يكون وجه جمع المشهور إرادتهم عدم طرح الطائفة الأخرى بنحو الإطلاق ، لا أنّه هو الجمع العرفي المخرج للمورد عن المتعارضين ، فتدبّر جيّدا .

وأمّا كفّارة جزّ المرأة شعرها في المصاب : فقد تقدّمت في رواية خالد بن سدير المتقدّمة في صدر المسألة ، وعرفت انجبار ضعفها بفتوى المشهور .

وأمّا كفّارة النذر والعهد : فهي مذكورة في كتاب النذر والعهد مفصّلا « 1 » ، وقد ذكرناها هناك .

( 1 ) لا إشكال « 2 » في وجوب التتابع في صوم شهرين في الموارد المذكورة في المتن ، وسيأتي حكم التتابع في الثمانية عشر بدل الشهرين ، بل في مطلق صيام سائر الكفّارات .

وأمّا كفاية التتابع بالنحو المذكور في المتن : مع أنّه خلاف فهم العرف ، فيدلّ عليها روايات :

عمدتها : صحيحة الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن قطع صوم كفّارة اليمين وكفّارة

( 1 ) تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ، كتاب النذر والعهد : 263 - 266 . ( 2 ) مستمسك العروة 8 : 520 ، المستند في شرح العروة 22 : 252 .