تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( الصوم والاعتكاف )

• المؤلف: الشيخ فاضل اللنكراني
• الوفاة: 1428
• القسم: فقه الشيعة من القرن الثامن
• الناشر: مركز فقه ائمه اطهار عليهم السلام - قم - ايران

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• [ القول في النية ]
• [ مسألة 1 : يشترط في الصوم النيّة ]
• [ مسألة 2 : يعتبر في القضاء عن الغير نيّة النيابة ]
• [ مسألة 3 : لا يقع في شهر رمضان صوم غيره ]
• [ مسألة 4 : الأقوى أنّه لا محلّ للنيّة شرعا في الواجب المعيّن رمضانا كان أو غيره ]
• [ مسألة 5 : يوم الشك في أنّه من شعبان أو رمضان يبني على أنّه من شعبان ]
• [ مسألة 6 : لو كان في يوم الشك بانيا على الإفطار ، ثمّ ظهر في أثناء النهار أنّه من شهر رمضان ]
• [ مسألة 7 : لو صام يوم الشك بنيّة أنّه من شعبان ، ثمّ تناول المفطر نسيانا وتبيّن بعد ذلك أنّه من رمضان ]
• [ مسألة 8 : كما تجب النيّة في ابتداء الصوم تجب الاستدامة عليها في أثنائه ]
• [ القول فيما يجب الإمساك عنه ]
• [ الأوّل والثاني : الأكل والشرب ]
• [ مسألة 2 : المدار هو على صدق الأكل والشرب ]
• [ الثالث : الجماع ]
• [ الرابع : إنزال المني ]
• [ مسألة 3 : لا بأس بالاستبراء بالبول أو الخرطات لمن احتلم في النهار ]
• [ الخامس : تعمّد البقاء على الجنابة إلى الفجر في شهر رمضان وقضائه . ]
• [ مسألة 4 : من أحدث سبب الجنابة في وقت لا يسع الغسل ولا التيمّم مع علمه بذلك ]
• [ مسألة 5 : لو ظنّ السعة وأجنب فبان الخلاف ، لم يكن عليه شيء إذا كان مع المراعاة ]
• [ مسألة 6 : كما يبطل الصوم بالبقاء على الجنابة متعمّدا ، كذا يبطل بالبقاء على حدث الحيض والنفاس إلى طلوع الفجر ]
• [ مسألة 7 : فاقد الطهورين يصحّ صومه مع البقاء على الجنابة أو حدث الحيض أو النفاس . ]
• [ مسألة 8 : لا يشترط في صحّة الصوم الغسل لمسّ الميّت ]
• [ مسألة 9 : من لم يتمكّن من الغسل - لفقد الماء أو لغيره من أسباب التيمّم ]
• [ مسألة 10 : لو استيقظ بعد الصبح محتلما ]
• [ مسألة 11 : من أجنب في الليل في شهر رمضان ]
• [ السادس : تعمّد الكذب على اللّه تعالى ورسوله والأئمّة - صلوات اللّه عليهم - على الأقوى ]
• [ مسألة 12 : لو قصد الصدق فبان كذبا لم يضرّ ]
• [ مسألة 13 : لا فرق بين أن يكون الكذب مجعولا له أو لغيره ]
• [ السابع : رمس الرأس في الماء على الأحوط ولو مع خروج البدن ]
• [ مسألة 14 : لو ألقى نفسه في الماء بتخيّل عدم الرمس فحصل ]
• [ مسألة 15 : لو ارتمس الصائم مغتسلا ]
• [ الثامن : إيصال الغبار الغليظ إلى الحلق ]
• [ التاسع : الحقنة بالمائع ولو لمرض ونحوه ]
• [ العاشر : تعمّد القيء وإن كان للضرورة ]
• [ مسألة 16 : لو خرج بالتجشّؤ شيء ووصل إلى فضاء الفم ، ثمّ نزل من غير اختيار ]
• [ مسألة 17 : لا يبطل الصوم بابتلاع البصاق المجتمع في الفم ]
• [ مسألة 18 : كلّ ما مرّ من أنّه يفسد الصوم - ما عدا البقاء على الجنابة الذي مرّ التفصيل فيه - إنّما يفسده إذا وقع عن عمد ]
• [ القول فيما يكره للصائم ارتكابه ]
• [ مسألة 1 : يكره للصائم أمور ]
• [ مسألة 2 : لا بأس باستنقاع الرجل في الماء ]
• [ القول فيما يترتّب على الإفطار ]
• [ مسألة 1 : الإتيان بالمفطرات المذكورة - كما أنّه موجب للقضاء - موجب للكفّارة أيضا ]
• [ مسألة 2 : كفّارة إفطار شهر رمضان أمور ثلاثة ]
• [ مسألة 3 : الأقوى أنّه لا تتكرّر الكفّارة بتكرار الموجب في يوم واحد حتّى الجماع ]
• [ مسألة 4 : تجب الكفّارة في إفطار صوم شهر رمضان ، وقضائه بعد الزوال ، والنذر المعيّن ]
• [ مسألة 5 : لو أفطر متعمّدا لم تسقط عنه الكفّارة - على الأقوى ]
• [ مسألة 6 : لو جامع زوجته في شهر رمضان وهما صائمان ]
• [ مسألة 7 : لو كان مفطرا لكونه مسافرا أو مريضا ، وكانت زوجته صائمة ]
• [ مسألة 8 : مصرف الكفّارة في إطعام الفقراء ]
• [ مسألة 9 : يجوز التبرّع بالكفّارة عن الميّت ؛ لصوم كانت أو لغيره . ]
• [ مسألة 10 : يكفي في حصول التتابع في الشهرين صوم الشهر الأوّل ويوم من الشهر الثاني ]
• [ مسألة 11 : لو عجز عن الخصال الثلاث في كفّارة شهر رمضان ]
• [ مسألة 12 : يجب القضاء دون الكفّارة في موارد ]
• [ الأوّل : فيما إذا نام المجنب في الليل ثانيا بعد انتباهه من النوم ]
• [ الثاني : إذا أبطل صومه لمجرّد عدم النيّة أو بالرياء ]
• [ الثالث : إذا نسي غسل الجنابة ومضى عليه يوم أو أيّام ]
• [ الرابع : إذا أتى بالمفطر قبل مراعاة الفجر ]
• [ الخامس : الأكل تعويلا على إخبار من أخبر ببقاء الليل مع كون الفجر طالعا . ]
• [ السادس : الأكل إذا أخبره مخبر بطلوع الفجر لزعمه سخرية المخبر . ]
• [ مسألة 13 : يجوز لمن لم يتيقّن بطلوع الفجر تناول المفطر من دون فحص ]
• [ السابع : الإفطار تعويلا على من أخبر بدخول الليل ولم يدخل ]
• [ الثامن : الإفطار لظلمة قطع بدخول الليل منها ولم يدخل ]
• [ التاسع : إدخال الماء في الفم للتبرّد بمضمضة أو غيرها فسبقه ودخل الحلق ]
• [ القول في شرائط صحّة الصوم ووجوبه ]
• [ مسألة 1 : شرائط صحّة الصوم أمور ]
• [ مسألة 2 : يشترط في صحّة الصوم المندوب - مضافا إلى ما مرّ - أن لا يكون عليه قضاء صوم واجب ]
• [ مسألة 3 : كلّ ما ذكرنا من أنّه شرط للصحّة شرط للوجوب أيضا ، غير الإسلام والإيمان ]
• [ مسألة 4 : لو كان حاضرا فخرج إلى السفر ]
• [ مسألة 5 : المسافر الجاهل بالحكم لو صام صحّ صومه ويجزئه ]
• [ مسألة 6 : يجوز على الأصحّ السفر اختيارا في شهر رمضان ]
• [ مسألة 7 : يكره للمسافر في شهر رمضان - بل كلّ من يجوز له الإفطار التملّي من الطعام والشراب ]
• [ مسألة 8 : يجوز الإفطار في شهر رمضان لأشخاص : الشيخ والشيخة إذا تعذّر أو تعسّر عليهما الصوم ، ومن به داء العطاش ]
• [ مسألة 9 : لا فرق في المرضعة بين أن يكون الولد لها أو متبرّعة برضاعه أو مستأجرة ]
• [ مسألة 10 : يجب على الحامل والمرضعة القضاء بعد ذلك ]
• [ القول في طريق ثبوت هلال شهر رمضان وشوّال ]
• [ مسألة 1 : لا بدّ في قبول شهادة البيّنة أن تشهد بالرؤية ]
• [ مسألة 2 : لا يعتبر في حجيّة البيّنة قيامها عند الحاكم الشرعي ]
• [ مسألة 3 : لا اعتبار في ثبوت الهلال بشهادة أربع من النساء ، ولا برجل وامرأتين ]
• [ مسألة 4 : لا فرق بين أن تكون البيّنة من البلد أو خارجه ، كان في السماء علّة أو لا . ]
• [ مسألة 5 : لا تختصّ حجّية حكم الحاكم بمقلّديه ، بل حجّة حتّى على حاكم آخر ]
• [ مسألة 6 : لو ثبت الهلال في بلد آخر دون بلده ]
• [ مسألة 7 : لا يجوز الاعتماد على التلغراف ونحوه في الإخبار عن الرؤية ]
• [ القول في قضاء صوم شهر رمضان ]
• [ مسألة 1 : قد مرّ عدم وجوب الصوم على من بلغ قبل الزوال ولم يتناول شيئا . ]
• [ مسألة 2 : يجب القضاء على من فاته الصوم لسكر ]
• [ مسألة 3 : المخالف إذا استبصر لا يجب عليه قضاء ما أتى به - على وفق مذهبه أو مذهب الحقّ ]
• [ مسألة 4 : لا يجب الفور في القضاء . ]
• [ مسألة 5 : لا يجب الترتيب في القضاء ولا تعيين الأيّام ]
• [ مسألة 6 : لو كان عليه قضاء رمضانين أو أكثر ، يتخيّر بين تقديم السابق وتأخيره ]
• [ مسألة 7 : لو فاته صوم شهر رمضان لمرض أو حيض أو نفاس ومات قبل أن يخرج منه ]
• [ مسألة 8 : لو فاته صوم شهر رمضان أو بعضه لعذر واستمرّ إلى رمضان آخر ]
• [ مسألة 9 : لو فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر ]
• [ مسألة 10 : لا يتكرّر كفّارة التأخير بتكرّر السنين ]
• [ مسألة 11 : يجوز إعطاء كفّارة أيّام عديدة من رمضان واحد أو أزيد لفقير واحد ]
• [ مسألة 12 : يجوز الإفطار قبل الزوال في قضاء شهر رمضان ما لم يتضيّق ]
• [ مسألة 13 : الصوم كالصلاة في أنّه يجب على الولي قضاء ما فات عن الميّت مطلقا ]
• [ القول في أقسام الصوم ]
• [ أما الواجب منه ]
• [ القول في صوم الكفّارة ]
• [ وهو على أقسام ]
• [ منها : ما يجب مع غيره ]
• [ ومنها : ما يجب بعد العجز عن غيره ]
• [ ومنها : ما يجب مخيّرا بينه وبين غيره ]
• [ مسألة : يجب التتابع في صوم شهرين من كفّارة الجمع وكفّارة التخيير والترتيب ]
• [ وأمّا المندوب منه ]
• [ وأمّا المكروه ]
• [ وأمّا المحظور ]
• [ خاتمة في الاعتكاف ]
• [ تعريف الاعتكاف ]
• [ القول في شروطه ]
• [ يشترط في صحّته أمور ]
• [ الأوّل : العقل ]
• [ الثاني : النيّة ]
• [ الثالث : الصوم ]
• [ الرابع : أن لا يكون أقلّ من ثلاثة أيّام بلياليها المتوسّطة ]
• [ الخامس : أن يكون في أحد المساجد الأربعة ]
• [ السادس : إذن من يعتبر إذنه ]
• [ السابع : استدامة اللبث في المسجد ]
• [ مسألة 1 : لا يشترط في صحّة الاعتكاف البلوغ ]
• [ مسألة 2 : لا يجوز العدول من اعتكاف إلى اعتكاف آخر وإن اتّحدا في الوجوب والندب ]
• [ مسألة 3 : يجوز قطع الاعتكاف المندوب في اليومين الأوّلين ]
• [ مسألة 4 : لا بدّ من كون الأيّام متّصلة ، ويدخل الليلتان المتوسّطتان ]
• [ مسألة 5 : لو نذر اعتكاف شهر يجزئه ما بين الهلالين وإن كان ناقصا ]
• [ مسألة 6 : يعتبر في الاعتكاف الواحد وحدة المسجد ]
• [ مسألة 7 : سطوح المساجد وسراديبها ومحاريبها من المساجد ، فحكمها حكمها ما لم يعلم خروجها ]
• [ مسألة 8 : لو عيّن موضعا خاصّا من المسجد محلّا لاعتكافه لم يتعيّن ]
• [ مسألة 9 : من الضروريّات المبيحة للخروج إقامة الشهادة وعيادة المريض إذا كان له نحو تعلّق به ]
• [ مسألة 10 : لو أجنب في المسجد وجب عليه الخروج للاغتسال إذا لم يمكن إيقاعه فيه بلا لبث وتلويث ]
• [ مسألة 11 : لو دفع من سبق إليه في المسجد وجلس فيه ]
• [ مسألة 12 : لو طال الخروج في مورد الضرورة - بحيث انمحت صورة الاعتكاف - بطل ]
• [ مسألة 13 : يجوز للمعتكف أن يشترط حين النيّة الرجوع عن اعتكافه متى شاء ؛ حتّى اليوم الثالث لو عرض له عارض ]
• [ القول في أحكام الاعتكاف ]
• [ يحرم على المعتكف أمور ]
• [ منها : مباشرة النساء ]
• [ ومنها : الاستمناء ]
• [ ومنها : شمّ الطيب والريحان متلذّذا ]
• [ ومنها : البيع والشراء ]
• [ ومنها : الجدال على أمر دنيويّ أو دينيّ ]
• [ مسألة 1 : لا فرق في حرمة ما سمعته على المعتكف بين الليل والنهار عدا الإفطار ]
• [ مسألة 2 : يفسد الاعتكاف كلّ ما يفسد الصوم من حيث اشتراطه به ]
• [ مسألة 3 : إذا أفسد الاعتكاف الواجب بالجماع ولو ليلا وجبت الكفّارة ]
• [ مسألة 4 : لو أفسد الاعتكاف الواجب بالجماع في نهار شهر رمضان ]
• [ الفهارس ]
• فهرس مصادر التحقيق