الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء — الصفحة ٣٠٣

[ المسألة 53 : إذا كان عنده من الأعيان الّتي لم يتعلّق بها الخمس أو تعلّق بها لكنّه أدّاه فنمت وزادت زيادة متّصلة أو منفصلة ]

أمكن بيعها وأخذ قيمتها . ( 1 )

( 1 ) الزيادة إمّا أن تكون عينيّة أو حكميّة راجعة إلى زيادة قيمتها السوقيّة من دون زيادة في العين .

ثمّ الزيادة العينيّة ، تارة تكون متصلة كالنموّ في الأشجار ، والسمن في الحيوان ، والصوف في الغنم ؛ أو منفصلة كالفواكه واللبن ، وعلى ذلك يقع الكلام في مقامات :

الأوّل : في الزيادة العينية المنفصلة .

الثاني : في الزيادة العينيّة المتصلة .

الثالث : في الزيادة الحكمية لأجل ارتفاع القيمة السوقية .

الأوّل : الزيادة العينية المنفصلة

لا شكّ في تعلّق الخمس بالزيادة العينية المنفصلة عند حلول السَّنة ، لأنّها غنيمة وفائدة فلو قلنا بكفاية ظهور الربح في تعلّق الوجوب ، فيتعلّق عنده وإلّا فعند الانضاض .

الثاني : الزيادة العينية المتّصلة

إنّ في الزيادة العينية المتصلة كالسمن في الغنم والنمو في الشجر ، وجوهاً واحتمالات :

1 . ما حكم به الماتن من تعلّقِ الخمس بها من غير تفصيل ، وجهه : صدق حصول الفائدة حيث كان فاقداً لها ، حيث كان الشجر فسيلًا فصار شجراً كبيراً ،