الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء — الصفحة ١٤٣

[ الثالث : الكنز ]

. . . . . . . . . .

وهذا يدل على أنّ كنوزه كانت في بيوت مقفلة أو صناديق كذلك ، وما عن بعض الأجلة ، من عدم الصدق على المخفي في مكان معين للحفظ المؤقّت كالصندوق لا يخلو من تأمّل ، إلّا أن يكون عدم الصدق لكون الهدف الحفظ المؤقت ، ويؤيد ما ذكرناه قول ابن منظور في اللسان : الكنز : اسم للمال إذا أُحرز في وعاء ، ثمّ قال : وقيل : الكنز المال المدفون .

الثالثة : ما هو الكنز من حيث الجنس والنوع ؟

فهل هو عبارة عن النقدين المسكوكين ، أو يعم مطلق الذهب والفضة وإن لم يكونا مسكوكين ، أو هو عبارة عن كلّ نفيس مدفون تحت الأرض كالجواهر والنفائس من الظروف ؟ أقوال :

1 . الاختصاص بالنقدين

يظهر من الشيخ في النهاية : الاختصاص بالنقدين ، حيث قال : والكنوز إذا كانت دراهم أو دنانير يجب فيها الخمس فيما وجد منها إذا بلغ الحدّ الذي قدّمنا ذكره . « 1 »

2 . الاختصاص بالذهب والفضة

ويظهر منه في المبسوط : شموله لمطلق الذهب والفضة ، حيث قال : ويجب أيضاً في الكنوز التي توجد في دار الحرب ، من الفضة والذهب والدراهم والدنانير . « 2 »

( 1 ) النهاية : 198 . ( 2 ) المبسوط : 1 / 236 .