نهج الإعلان بما يثبت به دخول شهر رمضان — الصفحة ٥٥

الهلال

يدرك بالتّفكّر نحو : إنّي أرى ما لا ترون ، وفيما يدرك بالعقل وعلى ذلك قوله تعالى : « ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى » « 1 » .

الهلال

الهلال

واعلم : أنّهم اختلفوا في الهلال ، فقيل : إنّه كالغرّة تطلق إلى انقضاء ثلاثة أيّام من أوّله بخلاف المفتتح ، فإنّه إلى انقضاء اليوم الأوّل ، وأمّا بعد الثّلاثة الأوائل فيسمّى قمرا ، ومنهم من خصّه بأوّل يوم كالمفتتح ، وهذا هو الصّحيح ، كما قاله في الارتشاف .

وحكى اللّغويّون قولين :

أحدهما : أنّ هذا الاسم يطلق عليه إلى أن يستدير ، فإذا استدار أطلق عليه القمر .

والثّانى : أن يشتدّ ضوءه .

وفي الصّحاح : الهلال أوّل ليلة ، والثّانية ، والثّالثة ثمّ هو قمر ، وزاد صاحب القاموس فقال : الهلال غرّة القمر ، أو إلى ليلتين ، أو إلى ثلاث ، أو إلى سبع ، ولليلتين من آخر الشّهر ستّ وعشرين وسبع وعشرين ، وفي غير ذلك قمر - انتهى .

وقال الشّيخ الجليل أبو علىّ الطّبرسىّ نوّر اللّه مرقده في تفسيره الموسوم بمجمع البيان قوله تعالى :

( 1 ) - سورة النّجم ، الآية 11 .