فقه الشيعة ( الاجتهاد والتقليد ) — الصفحة ١٦٣

[ ( مسألة 22 ) يشترط في المجتهد أمور ]

من الأفضل ( 1 ) وأن لا يكون متولدا من الزنا ( 2 ) وأن لا يكون مقبلا [ 1 ] على الدنيا . وطالبا لها ، مكبا عليها ، مجدا في تحصيلها ، ففي الخبر : من كان من الفقهاء .

8 - الحياة 9 - الأعلمية

( 1 ) تقدم الكلام في ذلك كله ، وذكرنا « 2 » إنه يجب البقاء في بعض الصور ، كما أنه قد ذكرنا « 3 » أن الأظهر جواز تقليد المفضول مع التمكن من الأفضل فيما إذا لم يعلم الخلاف بينهما .

10 - طهارة المولّد

( 2 ) استدل على اعتبار طهارة المولد بوجوه .

( أحدها ) : الإجماع كما عن الروضة .

( وفيه ) أن الإجماع المحصّل غير ثابت . والمنقول ليس بحجة .

( ثانيها ) : الأصل ، لدوران الأمر بين التعيين والتخيير في الحجيّة .

( وفيه ) : أنه مقطوع بإطلاقات الأدلة اللفظية ، وببناء العقلاء على عدم اشتراط طهارة المولد في الرجوع إلى أهل الخبرة ، ولم يتم منع من الشارع ، إلا توهم الإجماع .

( ثالثها ) : - وهو الصحيح - فحوى ما دل على اعتبارها في إمام

[ 1 ] جاء في تعليقته ( دام ظله ) على قوله « قده » « وأن لا يكون مقبلا على الدنيا » ( على نحو يضرّ بعدالته ) . ( 2 ) ص 69 . ( 3 ) ص 137 .