مدارك تحرير الوسيلة ( الزكاة والخمس ) — الصفحة ٦٤٤

[ ( مسألة 1 ) : يقسّم الخمس ستّة أسهم ]

. . . . . . . . . .

في أولاد أبي طالب والعبّاس والحارث وأبي لهب .

ولعبد المطّلب على ما قيل عشرة أولاد ؛ ولذا سمّي أبو السادة ؛ وهم عبد اللَّه وأبو طالب والعبّاس وحمزة والزبير وأبو لهب وضرار والغيداق ( ويسمّى حجل أيضاً ) ومقوّم والحارث وهو أسنّهم وقيل : إنّهم أحد عشر بجعل حجل غير الغيداق ، وقيل : إنّهم اثنى عشر بإضافة قشم .

قال العلّامة في « التذكرة » : لا يستحقّ بنو المطّلب شيئاً من الخمس وتحلّ لهم الزكاة ؛ لتساوي بني عبد المطّلب وبني نوفل وعبد شمس في القرابة ، فإذا لم يستحقّ بنو نوفل وعبد شمس فكذا مساويهم « 1 » .

أقول : المطّلب أخو هاشم وهو غير عبد المطّلب بن هاشم . وفي استحقاق بني المطّلب للخمس خلاف والمشهور عدم استحقاقهم .

نعم قد ورد في الخبر الموثّق عن زرارة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في حديث قال

إنّه لو كان العدل ما احتاج هاشمي ولا مطّلبي إلى صدقة ، إنّ اللَّه جعل لهم في كتابه ما كان فيه سعتهم

ثمّ قال

إنّ الرجل إذا لم يجد شيئاً حلّت له الميتة ، والصدقة لا تحلّ لأحد منهم إلّا أن لا يجد شيئاً ويكون ممّن يحلّ له الميتة « 2 » .

وفيه أوّلًا : أنّ الخبر وإن كان موثّقاً إلّا أنّه خلاف المشهور .

وثانياً : أنّه من المحتمل أن يكون مطّلبي منسوباً إلى ولد عبد المطّلب بحذف المضاف من المركّب الإضافي في النسبة إليه ، كالاموي المنسوب إلى بني أُميّة .

( 1 ) تذكرة الفقهاء 5 : 434 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 : 276 ، كتاب الزكاة ، أبواب المستحقّين للزكاة ، الباب 33 ، الحديث 1 .