مدارك تحرير الوسيلة ( الزكاة والخمس ) — الصفحة ٤٤٣

[ ( مسألة 3 ) : يجب على من استكمل الشرائط المزبورة إخراجها عن نفسه وعمّن يعوله ]

وكذا كلّ من يدخل في عيلولته قبله ؛ حتّى الضيف وإن لم يتحقّق منه الأكل ، مع صدق كونه ممّن يعوله وإن لم يصدق أنّه عياله ( 13 ) ،

وعياله وعن رقيقه الذكر والأُنثى والصغير منهم والكبير صاعاً من تمر عن كلّ إنسان . « 1 »

الخبر .

وأمّا وجوب الفطرة عن خصوص المولود قبل هلال شوّال ولو بلحظة فيدلّ عليه صحيحا معاوية بن عمّار المتقدّمان .

( 13 ) ينبغي الإشارة إلى المعنى اللغوي للفظ العَوْل والعيالة والعُؤول ؛ وهو الكفاية على معاش الغير والتكفّل والقيام به ، يقال : عال اليتيم أي كفّله وقام بمعاشه ، والعيال والعيايل والعالة جمع العيل : أهل بيت الرجل الذين تجب نفقتهم عليه . فعلى هذا يمكن أن يكون شخص في عيلولة الرجل وتحت تكفّله ولم يكن من أهل بيته ، كالضيف والمحبوس والأسير .

ولا يخفى : أنّ شرط وجوب فطرة الضيف على المضيف نزوله عليه قبل غروب ليلة الفطر ولو بلحظة ، وحضوره يوم الفطر ليس شرطاً للوجوب ؛ فلو نزل الضيف قبل غروب ليلة الفطر وصدق عليه أنّه ممّن يعوله المضيف وإن لم يتحقّق منه الأكل قبل الغروب وجبت فطرته على المضيف . وادّعى في « الجواهر » الإجماع بقسميه على وجوب فطرة الضيف على المضيف « 11 » .

ويدلّ عليه صحيح عمر بن يزيد قال : سألت أبا عبد اللَّه ( عليه السّلام ) عن الرجل يكون عنده الضيف من إخوانه ، فيحضر يوم الفطرة يؤدّي عنه الفطرة ؟ فقال

نعم الفطرة

( 1 ) وسائل الشيعة 9 : 339 ، كتاب الزكاة ، أبواب زكاة الفطرة ، الباب 6 ، الحديث 23 . ( 11 ) جواهر الكلام 15 : 494 .