مدارك تحرير الوسيلة ( الزكاة والخمس ) — الصفحة ٢٦٣

[ ( مسألة 5 ) : لو كان للعمل مدخليّة في ثمر سنين عديدة ]

والظاهر توزيعها على التبن والحبّ ( 20 ) .

[ ( مسألة 5 ) : لو كان للعمل مدخليّة في ثمر سنين عديدة ]

( مسألة 5 ) : لو كان للعمل مدخليّة في ثمر سنين عديدة ، فلا يبعد التفصيل بين ما كان عمله لها فيوزّع عليها ، وبين ما إذا عمل للسنة الأُولى وإن انتفع منه في سائر السنين قهراً ، فيحسب من مئونة الأولى ، فيكون غيرها بلا مئونة من هذه الجهة ( 21 ) .

الزكوي بعد تمام العمل لم يحتسب من المؤن « 1 » ، انتهى . وكذا في « العروة الوثقى » ، وزاد في « العروة » قوله : وإذا كان بالعكس حسب منها « 2 » .

أقول : والوجه في ذلك كلّه ما ذكر في تعريف المئونة من أنّها خسارة مالية لتحصيل المال الزكوي ؛ فكلّما صرف بقصد تحصيل المال الزكوي فهي مئونة .

ومنه يظهر ضعف مناقشة بعض المعاصرين في تعليقه على « العروة الوثقى » بأنّ مئونة الشيء ما صرف فيه خارجاً قصد أم لم يقصد فضلًا عمّا تبدّل القصد فيه . فلو ألقى السماد في الأرض بقصد الذرّة مثلًا ثمّ بدا له فزرع الحنطة معتمداً على السماد الملقى فكون السماد ممّا صرف في تحصيل الحنطة أمر واضح ، فيعدّ من المئونة عرفاً فتأمّل « 3 » ، انتهى . ولعلّ وجه تأمّله ما أشرنا إليه من الوجه .

( 20 ) قد مرّ الكلام فيه في ذيل المسألة الثانية ، فراجع .

( 21 ) هذا التفصيل هو المتعيّن ؛ ففيما قصد من العمل تحصيل الغلّة والثمر في سنين عديدة وكان للعمل مدخلية فيها فيوزّع عليها مثلًا إذا أحدث نهراً

( 1 ) مسالك الأفهام 1 : 393 . ( 2 ) العروة الوثقى 2 : 295 . ( 3 ) الزكاة ، المحقّق المنتظري 2 : 72 .