مدارك تحرير الوسيلة ( الزكاة والخمس ) — الصفحة ٢٤٨

[ ( مسألة 2 ) : الأقوى اعتبار خروج المؤن جميعها ]

. . . . . . . . . .

في زكاة الحنطة والشعير والتمر والزبيب ليس فيما دون الخمسة أوساق زكاة ، فإذا بلغت خمسة أوساق وجبت فيها الزكاة ، والوسق ستّون صاعاً ، فذلك ثلاثمائة صاع بصاع النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ) « 1 » .

وصحيح الفضل بن شاذان عن الرضا ( عليه السّلام ) أنّه كتب إلى المأمون لعنه اللَّه عليه في كتاب طويل

الزكاة الفريضة في كلّ مائتي درهم خمسة دراهم .

إلى أن قال

والعشر من الحنطة والشعير والتمر والزبيب إذا بلغ خمسة أوساق ، والوسق ستّون صاعاً ، والصاع أربعة أمداد « 2 » .

ورواية صفوان والبزنطي قالا : ذكرنا له الكوفة وما وضع عليها من الخراج وما سار فيها أهل بيته ، فقال

من أسلم طوعاً تركت أرضه في يده وأُخذ منه العشر ممّا سقت السماء والأنهار ونصف العشر ممّا كان بالرشاء فيما عمّروه منها ، وما لم يعمّروه منها أخذه الإمام فقبله ممّن يعمّره ، وكان للمسلمين وعلى المتقبّلين في حصصهم العشر ونصف العشر . « 3 »

الحديث .

ومرسلة حمّاد بن عيسى عن بعض أصحابنا عن العبد الصالح ( عليه السّلام ) قال في حديث طويل

والأرضون التي أُخذت عنوة .

إلى أن قال

فإذا أخرج اللَّه منها ما أخرج بدأ فأخرج منه العشر من الجميع ممّا سقت السماء أو سقي سيحاً ، ونصف العشر ممّا سقي بالدوالي والنواضح

، ثمّ ذكر كيفية قسمته على مستحقّي الزكاة « 4 » .

( 1 ) وسائل الشيعة 9 : 179 ، كتاب الزكاة ، أبواب زكاة الغلّات ، الباب 1 ، الحديث 12 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 : 179 ، كتاب الزكاة ، أبواب زكاة الغلّات ، الباب 1 ، الحديث 13 . ( 3 ) وسائل الشيعة 9 : 182 ، كتاب الزكاة ، أبواب زكاة الغلّات ، الباب 4 ، الحديث 1 . ( 4 ) وسائل الشيعة 9 : 183 ، كتاب الزكاة ، أبواب زكاة الغلّات ، الباب 4 ، الحديث 3 .