الأصول الأصلية والقواعد الشرعية — الصفحة ١٢٩

باب - أن الإحاطة بجميع معاني القرآن والعلم ببواطنه وأسراره وتأويله مختص بالنبي والأئمة عليهم السلام ولا يجوز لأحد الخوض في المتشابه وفي البطون إلاّ بنص وارد منهم عليهم السلام .

بن الحسن عن علي بن إبراهيم بن يعلي عن علي بن يوسف بن عميرة عن أبيه عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام : ما نزلت آية إلا وأنا عالم متى نزلت وفي من نزلت ولو سألتموني عما بين اللوحين لحدثتكم .

تفسير القمي - عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن بريد عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن رسول الله صلى اللَّه عليه وآله أفضل الراسخين في العلم فقد علم جميع ما أنزل الله عليه من التأويل والتنزيل وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه التأويل ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله . وعن محمد بن جعفر عن محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن علي بن حديد عن مرازم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن تبيان كل شيء حتى والله ما ترك الله شيئا يحتاج العباد إليه حتى لا يستطيع عبد يقول : لو كان هذا نزل في القرآن ، إلا وقد أنزله الله فيه .

الإحتجاج - عن أبي الجارود قال : قال أبو جعفر عليه السلام : إذا حدثتكم بشيء فاسألوني من كتاب الله ثم قال في بعض حديثه : إن النبي صلى اللَّه عليه وآله نهى عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السؤال فقيل له يا ابن رسول الله : أين هذا من كتاب الله عز وجل ؟ قال : قوله : ( لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ ، بَيْنَ النَّاسِ ) وقال : ( وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً ) وقال :

( لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ) .

البصائر - عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسى عن الحسين بن المنذر عن عمر بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله لم يدع شيئا تحتاج إليه الأمة إلى يوم القيامة إلا أنزله في كتابه وبينه لرسوله وجعل لكل شيء حدا وجعل عليه دليلا . وعن محمد بن حماد عن أخيه عن إبراهيم عن أبيه عن أبي الحسن الأول عليه السلام في حديث قال فيه : إن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه : ( وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً ) فقد ورثنا نحن هذا القرآن ففيه ما تقطع به الجبال ويقطع به البلدان ويحيى به الموتى إلى أن قال :

ثم قال : ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا ) فنحن الذين اصطفانا الله فورثنا هذا الذي هو كل شيء . وعن علي بن إسماعيل عن محمد بن عمرو الزيات عن يونس عن عبد الأعلى بن أعين قال