تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية — الصفحة ١٩٨

قاعدة « 69 » الاستثناء من الإثبات - كقولك : قام القوم إلا زيدا - يكون نفيا للقيام عن زيد بالاتفاق ،

قاعدة « 69 » الاستثناء من الإثبات - كقولك : قام القوم إلا زيدا - يكون نفيا للقيام عن زيد بالاتفاق ،

قاعدة « 69 » الاستثناء من الإثبات - كقولك : قام القوم إلا زيدا - يكون نفيا للقيام عن زيد بالاتفاق ،

كما ادعاه جماعة ، وإن اختلفوا في مدركه « 1 » .

وأما الاستثناء من النفي نحو : ما قام أحد إلا زيد ، فالأكثر على أنه يكون إثباتا .

وقال أبو حنيفة : لا يكون إثباتا له ، بل دليلا على إخراجه عن المحكوم عليهم . وحينئذ فلا يلزم منه الحكم بالقيام في المثال ، أما من جهة اللفظ ، فلأنه ليس فيه على هذا التقدير ما يدل على إثباته كما قلنا .

وأما من جهة المعنى ، فلأن الأصل عدمه ، بخلاف الاستثناء من الإثبات ، فإنه يكون نفيا ، لأنه لما كان مسكوتا عنه ، وكان الأصل هو النفي ، حكمنا به « 2 » .

فعلى هذا : لا فرق عنده في دلالة اللفظ بين الاستثناء من النفي ، والاستثناء من الإثبات .

واختار الرازي في « المعالم » مذهب أبي حنيفة « 3 » وفي « المحصول » مذهب غيره « 4 » .

إذا علمت ذلك فمن فروع القاعدة :

ما إذا قال : له عليّ عشرة إلا خمسة ، أو ماله عليّ شيء إلا خمسة ، فإنه


( 1 ) تهذيب الوصول : 41 ، حاشية التفتازاني على شرح المختصر 2 : 143 . ( 2 ) نقله عن أبي حنيفة في المحصول 1 : 411 ، والإحكام 2 : 330 . ( 3 ) نقله عنه في التمهيد : 393 . ( 4 ) المحصول 1 : 411 .