الشهاب الثاقب في وجوب صلاة الجمعة العيني — الصفحة ٠.٤

لكن - ما لا بد منه - :

هو التعرض " على نحو الإيجاز " لأمرين :

1 - " القال . . . والقيل " . . .

أكثر " أصحاب كتب التراجم . . وغيرهم " من التعرض " لآراء الفيض العقلية . . المتعلقة بالعقائد . . وغيرها " وهنا . . . سلك كل واحد . . ما تمليه مخيلته ! ! .

" فأصحابه " سلكوا باب " التقية " مجاراة - للتيار - ! ! .

" وأعداؤه " سلكوا سبيل التشهير . . زبين شدة ولين ! ! .

مما يدل على علو قدر الرجل في العلم . . وطول باعه في المعرفة الإنسانية على سعة أبوابها .

" قال عدوه : مشهرا " :

وكان " يعني الفيض " يقول : بعدم خلود الكفار بالنار يوم القيامة ! ! .

أجل . . سبقه : السيد المرتضى ( ره ) بإنكار . . " حياة البرزخ " ! ! .

وطهارة الجسم الصقيل بالمسح فقط " بعد زوال عين النجاسة " ! ! .

وقول الصدوق : بطهارة " الخمر " ! !

لكن هذا . . هل يعدو كونه " رأيا علميا " ؟ ! يحمل على . .

الاشتباه . . وما أكثره . . في مقالات العلماء ! ! .

لا على " سبيل الإجحاف . . . ومقالات الظلم " ! ! .

2 - شخصيته العلمية من خلال آثاره :

كتب الفيض : في علوم القرآن - كافة - وعلم الحديث . وعلم