دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه — الصفحة ٦٤

حديث " الراحمون يرحمهم الرحمن " ضعيف ، والجواب عنه وبيان خطأ الشيخ ! ! المتناقض ! ! في تصحيحه

فهذا ليس متابع لحديث أبي قابوس وإنما هو حديث آخر ، فتبين على

فرض أنه متابع أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل : " ارحموا من في الأرض يرحمكم

من في السماء " وإنما قال : " ارحموا ترحموا " هذا هو الثابت عنه ، واللفظ

الأول باطل ، ولو قيل جدلا إنه غير باطل وسلمنا فالصحيح ساعتئذ أنه

ضعيف محتمل مخالف ، وما طرأه الاحتمال سقط به الاستدلال ، فاستيقظوا

معاشر المنخدعين ، وتنبهوا إلى المتناقضين ! ! وعلى فرض صحته وهو

محال فهو مؤول كما في " فيض القدير " ( 1 / 473 ) .

* وقوله ( وللحديث شاهد عن نيف وعشرين صحابيا . . . ) ! ! هراء لا قيمة

له ، لأنه يمكننا الآن أن نورد كثيرا من الأحاديث الموضوعة والتالفة ولها

عشرات الشواهد ولا يمكننا تصحيحها .

وأما قول المتناقض ! ! في " صحيحته " التالفة هناك إن من شواهده

أيضا :

( حديث أبي إسحاق عن أبي ظبيان عن جرير مرفوعا بلفظ : " من لا

يرحم من في الأرض ، لا يرحمه من في السماء " . أخرجه الطبراني في

المعجم الكبير ( 1 / 118 / 2 ) ( 1 ) . . . ) ا ه‍ .

ثم اعترف بعد ذلك بضعفه ص ( 632 ) من صحيحته حيث قال :

" أبا إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ، ثم هو مدلس " ا ه‍ .

وأزيد فأقول :

( 1 ) هو في الطبراني الكبير ( 2 / 355 ) .