دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه — الصفحة ٢٩٤

رسالة البيان الكافي في غلط نسبة كتاب الرؤية للدار قطني بالدليل الوافي

بيان حقيقة أبي طالب العشاري

1 - قال الحافظ الذهبي في ترجمته في " ميزان الاعتدال " ( 3 / 656 - 657 ) ما نصه :

" أدخلوا عليه أشياء فحدث بها بسلامة باطن ( 1 ) ! ! ! منها حديث موضوع في فضل ليلة

عاشوراء ومنها عقيدة للشافعي . . . " انتهى .

أقول : ومنها كتاب الرؤية هذا ، لأن من حدث بعقيدة مدسوسة على الإمام

الشافعي رحمه الله تعالى ليس بمستغرب عليه أن يحدث بعقيدة مدسوسة على

الدارقطني أليس كذلك يا أصحاب اليقظة ؟ !

2 - وقال الحافظ الذهبي في " ميزان الاعتدال " ( 3 / 656 ) بعد أن ذكر حديثا في

سنده العشاري هذا ما نصه :

" فقبح الله من وضعه ، والعتب إنما هو على محدثي بغداد كيف تركوا العشاري

يروي هذه الأباطيل " انتهى .

وقد روى الخطيب في كتابه " الكفاية " عن سيدنا ابن عباس قال : لا يكتب -

العلم - عن الشيخ المغفل . فهل جهل المحققان هذه القاعدة الحديثية ! ! ؟ ! !

3 - وقد ختم الذهبي ترجمته في الميزان حيث قال :

" قلت : ليس بحجة " انتهى .

فأقول ويقول كل منصف هل تثبت المصنفات ويؤخذ العلم عن مثل من هو بهذه

الصفة أيها القوم ؟ ! !

( 1 ) هلا شق الذهبي عن باطنه فرأى السلامة فيه ! علما بأنه لم يدركه ولم يره لأنه ولد بعد وفاته بنحو ثلاثمائة سنة .