دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه — الصفحة ١٣٥

حاشية مهمة جدا في الكلام على بعض آيات الصفات

عباده ) الأنعام : 18 وجعلوا ذلك فوقية حسية ، ونسوا أن الفوقية الحسية

إنما تكون لجسم أو جوهر وأن الفوقية قد تطلق لعلو المرتبة فيقال :

فلان فوق فلان ، ثم إنه كما قال " فوق عباده " قال : " وهو معكم " .

فمن حملها على العلم ، حمل خصمه الاستواء على القهر . أخبرنا

علي بن محمد بن عمر الدباس ، قال أنبأنا رزق الله بن عبد الوهاب

التميمي قال : كان أحمد بن حنبل يقول : الاستواء صفة مسلمة وليست

بمعنى القصد ولا الاستعلاء . قال : وكان أحمد لا يقول بالجهة للباري

لأن الجهات تخلى عما سواها . وقال ابن حامد : الحق يختص بمكان

دون مكان ، ومكانه الذي هو فيه وجود ذاته على عرشه .

وقال : وذهبت طائفة إلى أن الله تعالى على عرشه : قد ملأه ،

والأشبه أنه مماس للعرش والكرسي موضع قدميه .

قلت : المماسة إنما تقع بين جسمين ، وما أبقى هذا في التجسيم

بقية . . ؟ ! !