عرفان آل محمد — الصفحة ٨٤

فصل8. كيف يكون الإمام وجه الله؟

وجه الله، يد الله، جنب الله، باب الله.. وسواها من الكلمات التي وردت في الكتاب الكريم والسنة الشريفة، حَمَلَها قومٌ على التجسيم، وآخرون استشهدوا بها لإثبات كلمات المتصوّفة كقول قائلهم: سبحاني! فتاه هؤلاء وهؤلاء..

ومن آيات الكتاب الكريم التي ذكرت وجه الله:

قوله تعالى: ﴿ولله المشْرِقُ والمغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ‏ الله‏﴾(1).

وقوله تعالى: ﴿كُلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ‏ لَهُ الْحُكْمُ وإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾(2).

وقوله تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * ويَبْقى‏ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والْإِكْرامِ﴾(3).

ويستقيم المعنى في بعض الآيات عند تفسير الوجه بما فسّرته به كتب اللغة وأنه مستقبل كل شي‏ء(4)، أي الجهة التي يؤتى منها الشيء.

فيكون الأنبياء والأئمة وجه الله تعالى الذي منه يؤتى.. ويكون عدم هلاكهم يوم القيامة من حيث أن الله أمر بطاعتهم، أو بحيث لا يهلك من أتى الله مؤتمراً بما أمره من طاعتهم، أو أن كل شيء هالك إلا دين الله تعالى الذي

(1) البقرة 115.

(2) القصص 88.

(3) الرحمن 26-27.

(4) كتاب العين ج‏4 ص66.