عرفان آل محمد — الصفحة ٦

الأمم قبل الإسلام

الأمم قبل الإسلام

تقول الزهراء البتول عليها السلام في وصف حال الأمم قبل بعثة أبيها محمدٍ عبدِ الله ورسوله صلى الله عليه وآله: فَرَأَى الْأُمَمَ فِرَقاً فِي أَدْيَانِهَا، عُكَّفاً عَلَى نِيرَانِهَا، عَابِدَةً لِأَوْثَانِهَا، مُنْكِرَةً لله مَعَ عِرْفَانِهَا، فَأَنَارَ الله بِأَبِي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله ظُلَمَهَا، وَكَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَهَا(1).

فكانت الأمم تعرفُ الله تعالى رغم تفرّقها وعبادتها للأوثان وإنكارها له تعالى: (مُنْكِرَةً لله مَعَ عِرْفَانِهَا)، إذ قد يجتمع الجحود مع استيقان القلب كما هتف به الذكر الكريم: ﴿وجَحَدُوا بِها واسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وعُلُوًّا﴾(2).

وهذا الوصف الدقيق لحال الأمم قبل الإسلام: إن قَرَأتَه في كلام سيدة النساء عليها السلام، فلن تجد له كفواً إلا إن كان القائل مَن كان لها كفواً، وليس آدم ومن دون، سوى عليّ بن أبي طالب!

وقد قال عليه السلام في وصف تلك الأيام وبعثة الرسول صلى الله عليه وآله: وَأَهْلُ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ، وَأَهْوَاءٌ مُنْتَشِرَةٌ، وطَرَائِقُ مُتَشَتِّتَةٌ:

1. بَيْنَ مُشَبِّهٍ لله بِخَلْقِهِ(3).

(1) الإحتجاج على أهل اللجاج للطبرسي ج‏1 ص 98.

(2) النمل 14.

(3) وهم الذين ما لبثت فتنتهم أن عادت بلبوس جديد في الإسلام تحت ستار التجسيم.