عرفان آل محمد — الصفحة ٣١٩

11. أن الله موجود في كلّ ذرات الوجود

يقول الجيلي:

ثم إنه سبحانه وتعالى أظهر في هذه الملل حقائق أسمائه وصفاته فتجلى في جميعها بذاته فعبدته جميع الطوائف.

فأما الكفار فإنهم عبدوه بالذات، لأنه لما كان الحق سبحانه وتعالى حقيقة الوجود بأسره والكفار من جملة الوجود هو حقيقتهم فكفروا أن يكون لهم ربّ لأنه تعالى حقيقتهم ولا رب له بل هو الرب المطلق، فعبدوه من حيث ما تقتضيه ذواتهم التي هو عينها، ثم من عبد منهم الوثن فلسرّ وجوده سبحانه بكماله بلا حلول ولا مزج في كل فرد من أفراد ذرّات الوجود، فكان تعالى حقيقة تلك الأوثان التي يعبدونها، فما عبدوا إلا الله(1)!!

إذاً وحدة الوجود بهذا المعنى تعني أن يكون العبد رباً والرب عبداً!! يقول الجيلي:

قد خلقك الله سبحانه وتعالى على صورته.. وحلّاك بأوصافه وسماك بأسمائه، فهو الحي وأنت الحي.. وهو القادر وأنت القادر.. وهو الموجود وأنت الموجود، فله الربوبية ولك الربوبية.. فانضاف إليك جميع ماله وانضاف إليه جميع مالك في هذا المشهد، ثم تفرّد بالكبرياء والعزّة وانفردتَ بالذلّ

(1) الإنسان الكامل (الجيلي) ص255.