عرفان آل محمد — الصفحة ٢٩٣

7. أنّ وجود العالم وجود ظلي لا حقيقي

ليس لها وجود أصلاً!

وإن قيل بأن الاختلاف هنا في تفسير الحقيقي.. قلنا سائر كلماته شواهد على نفي وجود أي شيء سوى الله تعالى.

ثم إن السيد الطهراني حاول الدفاع عن هذه العقيدة في محلٍّ آخر ناقلاً عبارة السيد هاشم الحداد:

لم أقل قطّ: إنّ هذا الكلب هو الله؛ بل قلتُ: ليس من شي‏ء سوى الله. إنّ مقولة «هذا الكلب هو الله» تعني أنّ هذا الوجود المقيّد المتعيّن بهذا التعيّن والحدود هو الله! نعوذ بالله من هذا الكلام. أمّا قول «ليس من شي‏ء سوى الله» فمعناه أنّ الوجود بالأصالة، وحقيقة الوجود في جميع العوالم، والذات المستقلّة والقائمة بالذات هو وجوده تبارك وتعالى، وأنّ باقي الموجودات لا وجود لها وليست إلّا تمثيلًا للوجود، وأنّ وجودها ربطيّ وتعلّقيّ وظلّيّ كظلّ الشاخص نسبة إلى نور الشمس، فهو يتحرّك تبعاً للشاخص(1).

ليصف بعد ذلك مخالفيهم بأنهم:

نحن الذين نعرف الولاية، لا هؤلاء القطيع‏ من الأغنام الذين

(1) الروح المجرد ص543.