عرفان آل محمد — الصفحة ٢٤٦

معاني وحدة الوجود

لَا كَشَيْ‏ءٍ دَاخِلٍ فِي شَيْ‏ءٍ، وخَارِجٌ مِنَ الْأَشْيَاءِ لَا كَشَيْ‏ءٍ خَارِجٍ مِنْ شَيْ‏ء(1).

وما ورد عنه عليه السلام: فَارَقَ الْأَشْيَاءَ لَا عَلَى اخْتِلَافِ الْأَمَاكِنِ، ويَكُونُ فِيهَا لَا عَلَى وَجْهِ الممازَجَة(2).

كذلك يتضح المقصود من الروايات التي نفت البينونة ومنها ما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: هُوَ فِي الْأَشْيَاءِ عَلَى غَيْرِ مُمَازَجَةٍ، خَارِجٌ مِنْهَا عَلَى غَيْرِ مُبَايَنَة(3).

وعنه عليه السلام: في الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا غَيْرُ مُتَمَازِجٍ بِهَا ولَا بَائِنٌ مِنْهَا(4).

فإن المباينة المنفية هي مباينة العزلة والغياب والبعد لا مباينة الافتراق، فهي المثبتة بلا شك.. لئلا يكون الله عين خلقه كما توهم بعض الجهلاء!!

وهذه الروايات ترشد العاقل إن خفيَ عليه بطلان ما ذهب إليه المتصوفة وأتباعهم العرفاء من نفي البينونة بين الخالق والمخلوق صراحة، وهو إلى جوهر الكفر أقرب منه إلى جوهر الإيمان.

معاني وحدة الوجود

قال السيد السبزواري في تعليقته على الأسفار:

(1) التوحيد للصدوق ص306.

(2) الكافي ج‏8 ص18.

(3) التوحيد للصدوق ص306.

(4) الكافي ج‏1 ص138.