عرفان آل محمد — الصفحة ٢٤٤
الله مباينٌ لخلقه: بطلان وحدة الوجود
مِنْ خَلْقِهِ وبِذَاكَ وَصَفَ نَفْسَهُ(1)..
8. وقال عليه السلام في خطبة أخرى: دَلِيلُهُ آيَاتُهُ، ووُجُودُهُ إِثْبَاتُهُ، ومَعْرِفَتُهُ تَوْحِيدُهُ، وتَوْحِيدُهُ تَمْيِيزُهُ مِنْ خَلْقِهِ، وحُكْمُ التَّمْيِيزِ بَيْنُونَةُ صِفَةٍ لَا بَيْنُونَةُ عُزْلَةٍ، إِنَّهُ رَبٌّ خَالِقٌ غَيْرُ مَرْبُوبٍ مَخْلُوقٍ، كُلُّ مَا تُصُوِّرَ فَهُوَ بِخِلَافِه(2).
9. وفي حديث آخر عنه عليه السلام: الحمد لله الذي لَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ ولَا مِنْ شَيْءٍ كَوَّنَ مَا قَدْ كَانَ، مُسْتَشْهِدٌ بِحُدُوثِ الْأَشْيَاءِ عَلَى أَزَلِيَّتِهِ.. مُبَايِنٌ لِجَمِيعِ مَا أَحْدَثَ فِي الصِّفَات (3).
10. عن الإمام الحسين عليه السلام: هُوَ فِي الْأَشْيَاءِ كَائِنٌ لَا كَيْنُونَةَ مَحْظُورٍ بِهَا عَلَيْهِ، ومِنَ الْأَشْيَاءِ بَائِنٌ لَا بَيْنُونَةَ غَائِبٍ عَنْهَا (4).
11. عن أبي جعفر عليه السلام: إِنَّ الله خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وخَلْقَهُ خِلْوٌ مِنْهُ وكُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ شَيْءٍ فَهُوَ مَخْلُوقٌ مَا خَلَا الله(5).
12. وعن أمير المؤمنين عليه السلام: لَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ ولَا مِنْ شَيْءٍ خَلَقَ مَا كَانَ، قُدْرَةٌ بَانَ بِهَا مِنَ الْأَشْيَاءِ وبَانَتِ الْأَشْيَاءُ مِنْه(6).
(1) الكافي ج1 ص127.
(2) الإحتجاج للطبرسي ج1 ص201.
(3) التوحيد للصدوق ص69.
(4) تحف العقول ص244.
(5) الكافي ج1 ص82.
(6) الكافي ج1 ص134.