عرفان آل محمد — الصفحة ٢٣٠

فصل4: وحدة الوجود والموجود!

مدرسة الوحدة يقول أن كل شيء هو الله نفسه.. وإن تبرّأ بعضهم من مثل هذا القول تارةً.. فقالوا أن الأشياء ليست هي الله! مع قولهم أنه لا وجود إلا لله! بل هي ظهوراته وتجلياته. فإن كلماتهم تزخر بما يؤكد اعتقادهم أن كل شيء هو الله.

إن إنكار البينونة بين الخالق والمخلوق قد أوصلهم إلى القول بوحدة الوجود والموجود.

وتجدهم بذلك قد تاهوا وصاروا حيارى لا يهتدون بهديٍ وهم يحسبون أنهم في ساحة القرب منه تعالى!

لقد حمل اللاحقون من المتصوفة القائلون بوحدة الوجود كلمات السابقين على مبناهم، ومن هؤلاء البسطامي الذي دلّت كلماته على الاتحاد كما تقدّم، لكن بعضها يقبل الحمل على وحدة الوجود أيضاً كما يلتزم به المتأخرون منهم، ومن ذلك قوله بحسب ما ينقل عنه العطار النيشابوري:

وسأله شخص: ما العرش؟ قال: أنا، قال: والكرسي؟ قال: أنا، قال: واللوح والقلم؟ قال: أنا، قالوا: لله (تعالى) عباد غير إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم أجمعين؟ قال: أنا كل أولئك. فصمت الرجل، فقال أبو يزيد: بلى، كل من فنى في الحق، أدرك حقيقة كل ما هو موجود. فكلُّه الحق، وإن فنى ذلك الشخص، يرى أنّه (فى حد ذاته) الحق، فلا عجب، والله