عرفان آل محمد — الصفحة ٢١٣

4. يذوق مذاق الربوبية!

واندكاك المخلوق به يصل بالمخلوق إلى أن يذوق مذاق الربوبية! قال:

إذا تجلّت الذات، تجلّت الهيبة، فيتدكدك السّيّار ويندق، ويكاد يقرب من الموت. ويسمع حينئذ: أحد أحد! وإذا فنى في ذاته، بقي به، ويحي به.

وقد يغيب السيّار، فيرفعه الحقّ إليه، فيجد ذوق الربوبية في نفسه، وهذا الذوق يكون كطرفة العين، وهذا أسنى المقامات والكرامات، أن يذيقه الله -عزّ اسمه- ذلك الذوق. فإن السّيّار لا يزال مع الحق -سبحانه- في عتاب وجدال، يقول: ما الذي أوجب أن تكون ربّا وأكون مربوباً؟ وتكون خالقاً وأكون مخلوقاً؟ وتكون قديماً وأكون محدثاً؟! فيذيقه الله هذا المذاق، فيستريح من ذلك التحيّر والعتاب..

ولا مقام ينال، إلا وبعده أسنى من ذلك، فإن الذوق للقدم، وإن كان سنيّاً، فدوام هذا الذوق أسنى منه. وهذا ميدان فسيح، لا يدرك حدّه إلا بعد الهلاك والرجوع إليه، ولا يدرك الهلاك إلا بعد ركوب هول عظيم، وهو بذل الروح، كما فعل «الحسين» في قوله: أنا الحق(1).

والحسين في كلامه هو حسين بن منصور الحلاج، فهو لمّا قال: أنا الحقّ، كان قد ذاق ذوق الربوبية وبذل الروح في سبيل ذلك!

(1) فوائح الجمال وفواتح الجلال ص178-179.