عرفان آل محمد — الصفحة ١٨٠

فصل3: الفناء في الله!

بعدما تبيّن حال المتصوفة والعرفاء مع القول بالحلول والإتحاد، وبعدما سَلِمت فئات منهم من هذه العقيدة الباطلة، كثُرت في كلماتهم عبارات (الفناء والاندكاك في الله) وأمثالها.

والفناء عند أهل اللغة: نقيض البقاء(1)، وهو: الهلاك والاضمحلال(2).

وأما الاندكاك فمن معانيه الخلط والكبس والتلبد(3) وأمثال ذلك..

أما عندهم، فللفناء والاندكاك في الله تفاسير عديدة..

وكثيراً ما عبّروا عن الفناء بأنّه يعني صيرورة الجميع واحداً! أي صيرورة الخالق والمخلوق واحداً! وقد عبروا عن ذلك في بعض الموارد بأنه لا يكون هناك راءٍ ولا مرئي ولا رؤية ويصبح الكلّ واحداً! ويستشهد أصحاب هذه المدرسة بكلام الحلاج المتقدم: أنا من أهوى ومن أهوى أنا ! وأمثاله من شطحاتهم، فهو عند بعضهم من معاني الإندكاك والفناء!

ينقل العطار النيشابوري في كتابه عن بايزيد البسطامي قائلاً:

يروى: أن الشيخ قال: أول مرة ذهبت فيها إلى البيت (الحرام)، رأيت البيت، وثاني مرة ذهبت فيها إلى البيت، رأيت

(1) كتاب العين ج‌8 ص376‌، والمحيط في اللغة ج‌10 ص400‌.

(2) مجمع البحرين ج‌1 ص332‌-333.

(3) لسان العرب ج10 ص425 و426.