عرفان آل محمد — الصفحة ١٧٢

الحلول والإتحاد في مناظرة الرسول!!

الأولى، فسّر أمير المؤمنين عليه السلام هذا الكلام وسواه بنفسه فقال عليه السلام:

أَمَّا قَوْلِي (أَنَا الَّذِي عَلَوْتُ فَقَهَرْتُ) فَأَنَا الَّذِي عَلَوْتُكُمْ بِهَذَا السَّيْفِ فَقَهَرْتُكُمْ حَتَّى آمَنْتُمْ بِالله وَرَسُولِهِ.

وَأَمَّا قَوْلِي (أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ) فَأَنَا أُحْيِي السُّنَّةَ وَأُمِيتُ الْبِدْعَةَ.

وَأَمَّا قَوْلِي (أَنَا الْأَوَّلُ) فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالله وَأَسْلَمَ.

وَأَمَّا قَوْلِي (أَنَا الْآخِرُ) فَأَنَا آخِرُ مَنْ سَجَّى عَلَى النَّبِيِّ ثَوْبَهُ وَدَفَنَهُ.

وَ َمَّا قَوْلِي (أَنَا الظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ) فَأَنَا عِنْدِي عِلْمُ الظَّاهِرِ وَالْبَاطِن‏(1).

فهذا الوجه الذي ذكروه كسائر الوجوه المتقدمة في غاية الضعف.

الحلول والإتحاد في مناظرة الرسول!!

وههنا يحسن ذكر مناظرة رسول الله صلى الله عليه وآله مع القائلين باتحاد المسيح مع الله من النصارى، ومع القائلين بحلول الله في هياكل يعبدونها، وإبطال رسول الله صلى الله عليه وآله لهذين القولين بحجج واضحة قطعت ألسنتهم..

لكن سرعان ما عادت هذه المعتقدات بلبوس الإسلام تحت ستار التصوف بعد الانقلاب على الأعقاب!

روى الشيخ الطبرسي في احتجاجه عن إمامنا العسكري عليه السلام عن صادق العترة الطاهرة عليه السلام قوله:

(1) الإختصاص ص163.