عرفان آل محمد — الصفحة ١٤٨

3. أنها تعني محبة الله!

فضلاً عن كونه (لو تمّ) مختصاً ببعض العبائر ولا يشمل مثل قولهم: أنا من أهوى، أو قولهم: ليس في جبتي سوى الله، وأمثال ذلك.

3. أنها تعني محبة الله!

ولجأ غيرهم إلى تأويلات أخرى، فقال السهروردي:

فيعود المحب بفوائد اكتساب الصفات من المحبوب، فيقول عند ذلك:

أنا من أهوى ومن أهوى أنا نحن روحان حللنا بدنا

فــإذا أبصــرتني أبصـرته وإذا أبصـرته أبصــرتنا

وهذا الذي عبرنا عنه حقيقة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تخلقوا بأخلاق الله)(1).

ثم يقول:

ومن ظن من الوصول غير ما ذكرناه أو تخايل له غير هذا القدر فهو متعرّض لمذهب النصارى في اللاهوت والناسوت. وإشارات الشيوخ في الاستغراق والفناء كلها عائدة إلى تحقيق مقام المحبة، باستيلاء نور اليقين وخلاصة الذكر على القلب..(2).

(1) عوارف المعارف ج2 ص566.

(2) عوارف المعارف ج2 ص567.