عرفان آل محمد — الصفحة ١٢١

1. اعرفوا الله بالله

1. اعرفوا الله بالله

مما استدل به القائلون بإمكان الإحاطة بالله تعالى قول أمير المؤمنين عليه السلام: اعْرِفُوا الله بالله وَالرَّسُولَ بِالرِّسَالَةِ وَأُولِي الْأَمْرِ بِالْأَمْرِ بِالمعْرُوفِ وَالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان‏(1).

بتقريب أنهم بعد الفناء في الله فإنّ الله هو الذي يعرف نفسه!

ولأكابر علماء المذهب في تفسير هذا الحديث وجوهٌ متعددة يرجع بعض منها إلى البعض الآخر، وفيما يلي بعض الوجوه التي ذكرت في معنى الحديث:

1. ما ذكره الشيخ الكليني رحمه الله حيث قال:

ومعنى قوله عليه السلام اعرفوا الله بالله‏ يعني أن الله خلق الأشخاص والأنوار والجواهر والأعيان، فالأعيان الأبدان، والجواهر الأرواح، وهو جل وعز لا يشبه جسما ولا روحا وليس لأحد في خلق الروح الحساس الدراك أمر ولا سبب هو المتفرد بخلق الأرواح والأجسام فإذا نفى عنه الشبهين شبه الأبدان وشبه الأرواح فقد عرف الله بالله وإذا شبهه بالروح أو البدن أو النور فلم يعرف الله بالله(2).

ومرجع هذا التفسير إلى كون الخالق غير شبيه بالمخلوق، فإن نزّهت

(1) الكافي ج‏1 ص85، وكتاب التوحيد للصدوق ص286.

(2) الكافي ج1 ص85.