الثالوث صليب العقل — الصفحة ٥٧

ذات الله لا تعدٌّد فيها ولا كثرة

جوهر الله لا ينقسم

يقول الاب صفرونيوس: حياة الله هي حياةٌ واحدةٌ لا تنقسم، والثالوثُ هو الذي يعلن لنا هذه الحياة. وجوهر الله هو جوهرٌ واحدٌ لا ينقسم، والجوهر الواحد هو عقيدتنا الخاصة بالتوحيد، توحيدٌ عّلمنا إياه الرب يسوع المسيح والرسل القديسين والآباء(1).

الله تعالى إذاً لا ينقسم من حيث الجوهر، أي أنّ جوهر الله تعالى لا ينقسم ولا يتعدّد، لكن الأقانيم الثلاثة عندما تتمايز ويكون الآب غير الابن وغير الروح القدس فإنّ هذا يعني حصول الانقسام بينها فعلاً، فيصبح الإله الواحد متعدداً! ولا يقولون بالتعدد! أو يصبح الإله الواحد مركباً! ولا يقولون بالتركيب! وهذا تعارُُضٌ بيِّنٌ مجدّداً!

ذات الله لا تعدٌّد فيها ولا كثرة

يقول القمص سرجيوس: ان المسيحيين يعتقدون بأن ذات الله واحدة لا تعدُّد فيها ولا كثرة. وان ذاته الالهيّة قائمة بثلاثة أقانيم وهي كلمة الله وروحه، او الاب والابن والروح القدس.. وهذا التعدد لا يقدح في الوحدة الحقيقية(2).

هو لا يقدح بالوحدة عندهم لأنّ الوحدة وحدة الجوهر فقط، فهم قائلون بالتعدُّد فعلاً وإن أُلبِسَ غطاء الوحدة للقول بوحدة الجوهر، كوحدة الطبيعة الإنسانية مع تعدُّد أفرادها بتعدّد البشر.

(1) الثالوث القدوس توحيد وشركة وحياة ج1 ص37.

(2) ردّ القمص سرجيوس على الشيخ العدوي ص51.