الثالوث صليب العقل — الصفحة ٣٤

هل تغيّرت عقيدة الثالوث؟

"الشبكة").

البروتستانت: فِرَقُهُم عديدة. يرفضون القول أنّ مريم هي أم الله إلى جانب قولهم أنّ يسوع أقنومٌ واحدٌ في طبيعتين. لذلك هم مزيجٌ منّا ومن النسطورية.

هذا الجدول يوضح تماماً أن مفاهيمنا اللاهوتية عَبَرَت في ممرات ضيقة وخطرة جداً حتى وصلت في العام 680 (المجمع السادس) إلى النضج.. مئاتٌ من أدمغة أساطين الفكر العالميّ وأشباههم دخلوا الحلبة حتى خرجنا منها سالمين.

كان أقرب الناس إلينا أصحاب المشيئة الواحدة ثم اليعاقبة. الأوطيخية كفرٌ. تدنو منها نسبياً الأبولينارية. النسطورية شَطَطٌ كبير. التطوّر في الفهم واضحٌ لدى الأرثوذكس. اليعاقبة توقفوا عند كيرللس حرفياً، إدخالنا التفريق بين لفظتي أقنوم وطبيعة كان انقلاباً في تاريخ اللاهوت قضى على كل التباسٍ وشق الطريق واسعة نحو الفلسفة الشخصانية المسيحية في حقل الأنثروبولوجيا (علم الإنسان)(1) .

هذا نموذجٌ من الخلافات العقائدية النصرانية، ولسنا نستدل بمجرّد اختلافهم على كون هذه العقيدة بشريّة وليست سماويّة، فإن الاختلاف حاصلٌ في كل الأديان بين مذاهبها كالاختلاف بين الشيعة والسنة مع اعتقادنا أن عقيدة الشيعة إلهيّة، وإنما نستدلُّ بعدم احتواء الإنجيل على أيٍّ من هذه المفاهيم كما ذكر، وإنما اخترعتها عقول كبار المفكرين النصارى، وغاية ما بلغوه هو القول بأنها غير قابلة للإدراك! مع أنها من نتاج تفكيرهم الطويل والمعمق.

(1) سر التدبير الإلهي التجسد ص63-64.