الثالوث صليب العقل — الصفحة ٣٢٠

عودٌ على بدء: ثمرة الكتاب

أتى بالجسد، وأنّه إلهٌ كاملٌ، وأنّه قد صار إنساناً كاملاً بعد أن كان إلهاً(1).

فهل التزم هؤلاء العلماء بتعاليم الكتاب المقدس السالفة؟ وكيف كان تعاملهم حتى مع أبناء جلدتهم إن اختلفوا معهم في عقيدتهم؟

من نماذج أسلوبهم موقفُهم من آريوس المنكر للثالوث، وهو من لم ينكر توحيد الله تعالى، يقول القديس الكبير أثناسيوس الرسولي: الهرطقة الأخيرة التي ظهرت الآن.. التي تسمى الآريوسية.. باطلةٌ وخبيثةٌ وماكرة.. ليس فيها شيء من الصواب(2).. صار ضرورياً أن أفتِّتَ قوّة درع هذه الهرطقة الدَّنِسَة، وأن أكشف عن نَتَانَةِ حماقَتِها، وعَفَنِ وقاحتها، لكي يتجنّبها الذين ما زالوا بعيدين عن هذه البدعة(3).

انظر أيها المنصفُ الى أوصاف كِبار القدّيسين للعقائد المخالفة لهم، وتشنيعهم علينا عند وصفنا لهم بالكفر!

إن القدّيس أثناسيوس قد وصف من ذهب إلى عقيدة آريوس من المسيحيين بأنهم مجانين الأريوسية(4)، ولما كان آريوس قد أنكر أزلية عيسى عليه السلام وألوهيّته الحقيقية وعَدَّهُ مخلوقاً من المخلوقات، عبّر أثانسيوس عن أقواله بأنها:

(1) المئة مقالة في الايمان الارثوذكسي ص273.

(2) الشهادة لألوهية المسيح ص11.

(3) الشهادة لألوهية المسيح ص12.

(4) الشهادة لألوهية المسيح ص15.