الثالوث صليب العقل — الصفحة ٣٢

هل تغيّرت عقيدة الثالوث؟

هل تغيّرت عقيدة الثالوث؟

يقابِلُ كل ما تقدّم دعوى من بعض علماء النصارى بأن عقيدة التثليث ثابتةٌ لم تَطَلها يدُ التغيير من اليوم الأول، فيقول القمص سرجيوس: ان عقيدة التثليث وفهمها عند جميع المسيحيين في كل زمان ومكان وبالرغم من الاختلافات المذهبية هي هي لم تتغير، ولم يختلف المسيحيون فيها في زمن من الازمان(1).

فهل يصحُّ الإصغاء لمثل هذه الدعوى؟

من الواضح أن عقيدة الثالوث بصورتها الحالية لم تكن معروفة زمن السيد المسيح عليه السلام، ومن المعلوم أنه قد حصل خلافٌ كبير حولها بعد بدء انتشارها، وأنّها قد مرت في مراحل وأطوارٍ مختلفة حتى استقرت على ما هي عليه، ومن الشواهد على ذلك الاختلافات التي وقعت في المرحلة الأولى، والاختلافات التي ترسّخت بين الكنائس المختلفة مع مرور الأيام كما سيأتي.

ومما ذكروه في الاختلاف الحاصل بينهم منذ القرن الأول ما ذكره الدكتور القس عماد شحادة بقوله:

- علّم مارسيون في أواخر القرن الأول والغنوسيّون في أوائل ظهور تعاليمهم في القرن الأول أيضاً أن المسيح ظهر كأنّه إنسان.. وقد أدين هذا التعليم في مجمع نيقية عام 325م.

- أنكر الأبيونيون في القرن الثاني ألوهية المسيح، واعتبروا أن المسيح هو الابن الطبيعي ليوسف ومريم.. وقد أدين هذا التعليم في مجمع نيقية عام 325م.

-

(1) ردّ القمص سرجيوس على الشيخ العدوي ص67.