الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢٨٥

تعطيل قواعد المنطق

الثالوث والتجسد!

يقول: الله هو الذي يُعرّفنا ذاته بذاته. وإذا تحدّثنا بصورةٍ أكثر تدقيقاً (كما أشار ق.إيريناؤس): نستطيع أن نقول أنّ الله فقط هو الذي يعرف ذاته، وبالتالي فلا يمكن معرفة الله إلا من خلال الله فقط، وبما أنّ الله وحده كائنٌ داخل سرمديّته ولا نهائيّته الذاتيّة، فإنّه هو وحده الذي يستطيع أن يعرف ذاته بطريقةٍ تتفق تماماً مع من هو الله.. لذلك فإذا أردنا حقاً أن نعرف الله فهذا يتأتى فقط من خلال المشاركة - بشكل لا يصدِّقُه عقل- في المعرفة التي يملكها الله عن ذاته. أي أنّنا نستطيع معرفة الله فقط إذا أدخَلَنا هو في شركة معه في العلاقات الداخليّة له كآبٍ وابنٍ وروحٍ قدس، وهذه المشاركة في المعرفة التي لله عن نفسه صارت ممكنة من خلال تجسد ابن الله وبواسطة روح الآب والابن(1).

المشاركة التي يتحدثون عنها إنّما تكون بشكل لا يصدِّقُه عقل، ونحن عملاً بما يُمليه عقلنا، والذي أقرّه التوراة والإنجيل كما تقدّم في الفصل الأول، نجد أنفسنا مضطرين لردّ هذه العقيدة التي لم يقم عليها دليلٌ من عقلٍ ولا نقل.

تعطيل قواعد المنطق

لقد سبق الاب صفرونيوس المعاصر لنبي الإسلام محمدٍ صلى الله عليه وآله القساوسةَ المعاصرين فيما ذهبوا إليه كما تبيّن من كلماتهم، حيث التزم بعجز قواعد المنطق حتى في مثل اكتشاف التناقض عند الحديث عن حكمة الله، فكيف بالثالوث وهو سرّ الأسرار!

(1) الإيمان بالثالوث ص76.