الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢٧٥

لا تناقض بين الوحدانية والثالوث

وإن كان واحداً فإما أن يكون بسيطاً وإما أن يكون مركباً.

هم يقولون: الإلهُ واحدٌ، إذا يسقط القول بالتعدّد.

ويقولون بسيطٌ، فيسقط القول بالتركيب.

وفي الوقت نفسه: يقولون أنّه أقانيمُ ثلاثة، بمعنى أشخاص ثلاثة، فيرجع القول بالتعدد. وهو يناقض القول بالتوحيد، ويناقضُ الالتزام بالوحدانية.

فَهُم كنتيجةٍ يقولون أنّه واحدٌ من جهةٍ واحدةٍ ومتعدّدٌ كذلك. فيقع التناقض من جديد.

لا تناقض بين الوحدانية والثالوث

يقول الدكتور القس عماد شحادة: لا تتناقض عقيدة وحدانية الله مع عقيدة الثالوث، إذ أن وجود الأقانيم الثلاثة هو في الجوهر الواحد، أي أن لكلٍّ من الأقانيم الثلاثة الطبيعة الإلهية الواحدة نفسها(1).

وهذا كما تقدم عنه، اعترافٌ بأن الوحدة للطبيعة فقط وأن التعدُّد في الأقانيم، ما يرجع إلى الشرك بالله، ولا يقرّون به فيعود التناقض.

ويقول القمص زكريا بطرس: بدأ الربّ يعلن عن ذاته بأنّه واحدٌ في ثالوثه الأوحد، ويكشف لنا عن هذا السرّ العظيم الذي كان خَفيّاً عن البشريّة.. ان هذه العقيدة لا تتعارض مع العقل بل تُشبِعُه(2).

(1) الآب والإبن والروح القدس ص74.

(2) الله واحد في الثالوث الأقدس ص2.