الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢٦٢

1. القول بأنه فوق العقل وغير مناقض له

الواحد الأحد الذي نؤمن به.

لكن النصارى يأخذون من قول الموحدين أنّهم موحدون، ويأخذون من قول المشرك وجود الأقانيم الثلاثة، ثم يزعمون إمكان الجمع بين كل ذلك، وهذا في حقيقته جمعٌ بين المتناقضين.

فإنه يلزم منه:

1. إثبات الوحدانية التي تعني أن لا إله إلا الله.

2. إثبات الثالوث الذي يعني أن عيسى والروح القدس شركاء مع الله.

وهو جمعٌ بين المتناقضين.

ثم يقولون: نحن لا نزعم أنهم شركاء لله، لأنهم هم الله.

فنقول: إذا الله متعدِّدٌ؟! إنّ هذا شِركٌ.

فيقولون: كلا، يكفي الوحدة في الجوهر لنفي التعدُّد!

هو خلطٌ بين المفاهيم للتخلُّص من إشكال الجمع بين المتناقضين، ومِن استلزام هذا القول للشرك بالله تعالى.

وللتَخَلُّص من هذا الإشكال، لجأ علماء النصارى إلى جوابٍ خلاصته القول بأن الثالوث أمرٌ فوق العقل ولا يناقضه! وقد تبيَنت المناقضة جليّة.

وفيما يلي كلماتهم في دعواهم.

1. القول بأنه فوق العقل وغير مناقض له

اختلفت كلمات علماء النصارى في توجيه القول بالثالوث والوحدانيّة معاً،