الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢٦١

2. هل يمكن أن تجتمع في الله المتناقضات؟

3. الآب والابن والروح القدس هم الله، ويصح أن نقول: الله الآب، والله الابن، والله الروح القدس، ويصحُّ أن نطلق على كلّ واحدٍ منهم أنّه الله.

بالنظرة البدويّة يبدو التناقُضُ جليّاً، فكيف يكون الله كلَّ واحدٍ منهم، وكيف يكون الله ثلاثتهم؟ ويكون الله واحداً؟

محاولةُ دفع التناقض كانت بالتمييز بين الجوهر والأقانيم (الأشخاص) وفق مقدمتين:

1. أن الله تعالى واحدٌ في جوهره.

2. أن الله تعالى متعدِّدٌ في أقانيمه.

فهل يُدفَعُ التناقض العقليُّ بذلك؟

نعم يُدفع التناقض العقلي بذلك، على فرض الالتزام بمؤدّى هاتين المقدّمتين، وهو تعدُّد الله تعالى، فيخرج النصارى بذلك عن الوحدانيّة حقيقةً ويدخلون في باب الشرك بالله تعالى.

لكنّ النصارى يرفضون ذلك، ويقولون لسنا مشركين بالله تعالى، ولا تَعَارُضَ في كلامنا!

نقول: لو قال مشركٌ:

1. أنا أؤمن بأن الله واحدٌ في الجوهر.

2. وأؤمن بأن أقانيمه أو أشخاصه أو مصاديقه ثلاثة.

3. وأن كل واحدٍ من الثلاثة بسيطٌ غير مركب.

لقلنا له: لا تَنَاقُضَ في كلامك، لكنّ كلامك شركٌ! وأنت غير مؤمن بالله