الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢٤٠

مسيحيّة بولس لا مسيحية المسيح

ليخلص إلى أن: الاسطورة التي اخترعها بولس تلقّت كامل تتويجها في الأناجيل التي كُتِبَت تحت تأثير بولس ولمصلحة كنيسته.. بذلك انتشرت اسطورة بولس(1).

ويذهب جيمس د.طابور إلى القول بأن: هناك (مسيحتان) منفصلتان تماماً ومتميّزتان متجسّدتان في العهد الجديد، والأولى هي معروفةٌ تماماً، وأصبحت صيغة الإيمان المسيحي التي عرفت من قبل بلايين الناس في الألفي عام الماضيين، وهذه المسيحية كان بولص الرسول هو المُقتَرِحُ الأساسيُّ لها والمؤيِّد. أما المسيحية الثانية فقد نُسِيَت، ومع نهاية القرن الأول تهمّشت بشكلٍ فعليّ، وقُمِعَت من قبل المسيحية الأخرى(2).

ويقول: ورد ذكر بولص وتسميته على أنه مصنِّفُ ثلاثة عشر سفراً من الاسفار السبعة والعشرين المشكّل منها العهد الجديد، فسفر أعمال الرسل كله تقريباً جاء كدفاعٍ عن المقام المركزيّ لبولص، على أنّه الرسول (الثالث عشر)، وكان إنجيل مرقص قد كُتِبَ في حوالي العام 70م أي بعد موت بولص، وهو بشكلٍ رئيسيٍّ سيرةٌ للرسالة التي بشّر بها بولص.. وكان كلٌّ من متّى ولوقا قد استخدما رواية مرقص كمصدرٍ أساسيٍّ لهما.. ويعكس إنجيل يوحنا على الأقل من الجانب اللاهوتي جوهر فهم بولص ليسوع(3).

(1) بولس وتحريف المسيحية ص102.

(2) سلالة يسوع: أسرة يسوع الحاكمة ص314.

(3) سلالة يسوع: أسرة يسوع الحاكمة ص328.