الثالوث صليب العقل — الصفحة ٢١٢

نسخ الانجيل

لغة كتابته

وينسحب الخلاف في تاريخ كتابة الإنجيل إلى خلافٍ على لغة كتابته الأصليّة، يقول هنري أ. أيرونسايد حول إنجيل متى: لا نجد طريقة نعرفُ بها متى كُتِبَ هذا الإنجيل بالضبط، أو حتى فيما إذا كان (كما يفترض البعض) قد ظهر أولاً باللغة العبريّة، أو كان قد كُتِب أصلاً باليونانية كما وصل إلينا(1).

وفي دائرة المعارف الكتابية المسيحية: واختلف القول بخصوص لغة هذا الإنجيل الأصلية فذهب بعضهم إلى أنّه كُتِبَ أولاً في العبرانية أو الأرامية التي كانت لغة فلسطين في تلك الأيام.. وذهب آخرون إلى أنه كتب في اليونانية كما هو الآن(2).

والنتيجة أن بعض كُتّاب الأناجيل معروفون، وبعضهم غير معروف لدينا، وتاريخ كتابة الأناجيل غير معروفٍ أيضاً بشكلٍ دقيق كَكُتّابها، وتَسَلسُلُ كتابتها غير معروف كذلك، ومعظم ما يقال حول هذه الأمور هو ظنونٌ واحتمالات.

المقدمة الثانية: أن نثبت كونه كاتب ما بين أيدينا

نسخ الانجيل

فضلاً عن الاختلاف المتقدم في كَتَبة الأناجيل، وفي تاريخ كتابتها، ولغة كتابة بعضها، نتساءل: هل وصلت إلينا النسخ الأصلية لتلك الأناجيل؟ أو النسخ المتطابقة معها؟ أم أن ما وصلنا هو نسخٌ تختلف عن النسخ الأصلية؟

(1) كما يذكر هنري أ. أيرونسايد في مقدمة إنجيل متى.

(2) قاموس الكتاب المقدس: دائرة المعارف الكتابية المسيحية: شرح كلمة إنجيل متى.