الثالوث صليب العقل — الصفحة ١٩٩

الطريق الأول: إنجيل عيسى

مكتوبة(1). المسيح عَلّمَ شفوياً ولم يترك أيّ أثرٍ كتابيّ. تلاميذه بشّروا وتركوا لنا العهد الجديد في اللغة اليونانية(2). وفي مقدمة الإنجيل الشريف الطاهر المقدس: النتيجة أن الإنجيل هنا هو كنايةٌ عن الكتاب المؤرِّخ لنا سيرة سيدنا يسوع المسيح وتعاليمه(3). وقال القمص إبراهيم لوقا: المسيح لم يأخذ هذه الرسالة مكتوبة، كما أنّه لم يكتبها، وإنما علّمها شفوياً لتلاميذ مختارين(4).

وستأتي نصوص أخرى في ذلك.

ويُطرح ههنا سؤال مفاده: بما أنّ الإنجيل ليس وحياً لعيسى عليه السلام، ولم يكتبه هو عليه السلام، بل أوحيَ به إلى غيره من بعده، ألا يتعارض هذا مع إنكار النصارى لنبوّة نبيّ الإسلام محمد صلى الله عليه وآله بحجة أن ليس بعد المسيح عليه السلام من نبيّ ولا وحي؟!

ورد في كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية الذي أمر بنشره البابا يوحنا بولس الثاني بحكم سلطته الرسولية: إن الإيمان المسيحيّ لا يستطيع أن يتقبل "وحياً" يدّعي أنه يفوق أو يُصحح الوحي الذي كان المسيح نهايته. تلك حال بعض الأديان غير المسيحية، وكذلك حال بعض البدع الحديثة التي تقوم على مثل هذا "الوحي"(5).

(1) عالم اللاهوت الهولندي د. هيرمان بافينك في كتاب: بين العقل والإيمان ج1 ص140.

(2) الشماس اسبيرو جبّور في كتاب: سر التدبير الإلهي التجسد ص19.

(3) مقدمة الإنجيل الشريف الطاهر المقدس ص2.

(4) المسيحية في الإسلام ص14.

(5) التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ص27 فقرة67.