الثالوث صليب العقل — الصفحة ١٦٢

نموذج4: عوض سمعان

منها يكون هو الله، أو اللاهوت معيّناً. لا شك أن هذه الحقيقة أسمى من أن تستطيع عقولنا تصوُّرها، ولكنها تتوافق معها كل التوافق.. نعم إن العقل لا يستطيع أن يتصور هذه الحقيقة(1).

كيف لا يستطيع العقل تصوّرها ثُمَّ يستدلّ عليها بالعقل؟

لا يقال: هكذا حال المسلمين حيث يستدلّون على وجود الله بالعقل وهم لا يدركون كنهَه.

لأننا نقول: فرقٌ واضح بين الأمرين، فإننا نستدلُّ والنصارى بالعقل على وجود الله، ونتّفق معهم على عدم إمكان اكتناهه. أما الثالوث فهو بنفسه غير قابلٍ لأن يتصورّه العقل فكيف يصير دليلاً عليه؟

يقول سمعان بعدما يذكر عقيدة المسلمين في امتناع معرفة الذات الالهية او البحث فيها: ونحن نتفق كل الاتفاق مع هؤلاء الأئمة والعلماء على تعذُّر البحث في ذات الله، بل وأيضاً على عدم جواز البحث فيها، ومن جانبنا لولا أن الكتاب المقدس قد نصّ على أن الله هو (الآب والابن والروح القدس) وأنّ الأدلة العقليّة والنقليّة قد أثبتت لنا صدق هذا النص وغيره من النصوص، لما خطر ببالنا مطلقاً أن يكون هذا هو كنه الله، أو حقيقة ذاته(2).

فإن كان البحث في ذات الله متعذراً، كيف تثبت الأدلة العقلية صدق هذا النص؟! وأن الثالوث هو كنهه؟

(1) الله في المسيحية ص114.

(2) الله في المسيحية ص258.